تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ١٤٧ - ٤١٥٤
[الترجمة:] و قد عدّ الشيخ رحمه اللّه [١]الرجل من أصحاب الصادق عليه السلام بالعنوان المزبور،من غير تكنيته.
و قال النجاشي [٢]:جفير بن الحكم العبدي،أبو المنذر،عربي،ثقة،روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلام،له كتاب،أخبرنا أحمد بن محمّد بن هارون،قال:
حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد،قال:حدّثنا[محمّد بن]أحمد بن الحسن القطواني، قال:حدّثنا منذر بن جفير،عن أبيه،به.انتهى.
و قال في القسم الأوّل من الخلاصة [٣]:جفير-بالفاء بعد الجيم [٤]-ابن الحكم العبدي أبو المنذر،عربي،ثقة،روى عن جعفر بن محمّد عليهما السلام.انتهى.
و في رجال ابن داود [٥]قريب منه.
و وثّقه في الوجيزة [٦]،و البلغة [٧]،و غيرهما [٨].
[١] الشيخ في رجاله:١٦٤ برقم ٦٠.
[٢] رجال النجاشي:١٠١ برقم ٣٣٢ الطبعة المصطفوية[و في و طبعة الهند:٩٥،و طبعة بيروت ٣١٨/١ برقم ٣٣٥،و طبعة جماعة المدرسين:١٣١ برقم(٣٣٧)]و في صفحة: ٣٢٨ برقم ١١١٥ طبعة جماعة المدرسين،قال:منذر بن جفير بن الحكيم بن العبدي، فالشيخ في رجاله و النجاشي في ترجمة جفير ذكرا أباه:حكم،و النجاشي في ترجمة ابن المترجم ذكر جدّه:حكيم.
[٣] الخلاصة:٣٧ برقم ٧.
[٤] لم يصرّح بأنّها على وزان كريم أو زبير،و الظاهر الأول،قال في القاموس المحيط ٣٩٢/١:الجفير:جعبة من جلود لا خشب أو من خشب لا جلود فيها و موضع بناحية ضربّة،و كزبير بلدة بالبحرين و انظر أكثر من ذلك في تاج العروس ١٠٥/٣.
[٥] رجال ابن داود:٦٦ برقم ٣٤٣ الطبعة الحيدرية.
[٦] الوجيزة:١٤٨[رجال المجلسي:١٧٨ برقم(٣٨٨)].
[٧] بلغة المحدثين:٣٤١ برقم ٦.
[٨] كما في مجمع الرجال ٤٩/٢،و نقد الرجال:٧٥ برقم ١[الطبعة المحقّقة ٣٦٧/١ برقم-