و لم أقف في رجال الشيخ و لا غيره،على من عدّه من أصحاب الرضا (عليه السلام)غير العلاّمة(رحمه اللّه).فهو قد تفرّد في ذلك،و لم يعلم مستنده، و لم ينقل له رواية عن الرضا(عليه السلام).و لذا قال الفاضل الجزائري في الحاوي [٢]-بعد عدّه في قسم الثقات،و نقله كلام العلاّمة(رحمه اللّه)في الخلاصة،و الشيخ(رحمه اللّه)في موضعين من رجاله ما لفظه-:لم أظفر به في كتاب الشيخ رحمه اللّه في رجال الرضا(عليه السلام)،و لم يذكره غيره.فنقله أنّه من رجال الرضا(عليه السلام)سهو،و الاقتصار عليه سهو آخر،فتأمّل.

انتهى.

و قد وثّق الرجل في الوجيزة [٣]،و البلغة [٤]،و المشتركاتين [٥]..و غيرهما.

[١] رجال ابن داود:٨٩ برقم ٣٣٠ طبعة جامعة طهران[و في الطبعة الحيدرية:٦٥ برقم (٣٣٤)].

[٢] حاوي الأقوال ٢٤٥/١-٢٤٦ برقم ١٣١[و صفحة:٤١ برقم(١٢٩)من نسختنا المخطوطة].

[٣] الوجيزة:١٤٨[رجال المجلسي:١٧٨ برقم(٣٧٧)]،قال:و ابن محمّد بن يونس الأحول الصيرفي ثقة.

[٤] بلغة المحدثين:٣٤٠ تحت رقم ٤.

[٥] قال في جامع المقال:١٠٣:..و أنّه ابن محمّد بن يونس الثقة برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه،و في هداية المحدثين:١٨٥:..و أنّه ابن محمّد بن يونس الثقة برواية أحمد بن محمّد بن عيسى عنه،و رواية محمّد بن الحسن،و أحمد بن محمّد بن خالد،عن أبيه،عنه،و إبراهيم بن هاشم.