تنقيح المقال في علم الرجال - المامقاني، الشيخ عبد الله - الصفحة ٢٨٧ - ٤٢٣٤
و الميم،و الياء،نسبة إلى بطن من تميم،ثم من دارم،جدّهم علقمة بن زرارة بن عدس [١].
أو إلى علقمة مدينة على سواحل جزيرة صقليّة [٢].
[الترجمة:] و قد عدّ الشيخ رحمه اللّه الرجل في رجاله [٣]من أصحاب رسول اللّه صلى اللّه عليه و آله و سلّم مضيفا إلى ما في العنوان قوله:و يقال جندب الخير،و جندب العارف.انتهى.
و لم أستثبت حاله.
و عن تقريب ابن حجر [٤]:أنّ كنيته:أبو عبد اللّه،و أنّه مات بعد الستين،
[١] صرّح بذلك في تاج العروس ٤٠٨/٨.
[٢] كما في معجم البلدان ١٤٧/٤.
[٣] رجال الشيخ:١٣ برقم ١٣،قال:جندب بن عبد اللّه بن سفيان البجلي العلقي، و يقال:جندب الخير،و جندب العارف(خ.ل:الفارق)،و نقل في جامع الرواة،و مجمع الرجال..و غيرهما عبارة رجال الشيخ رحمه اللّه من دون زيادة.
[٤] تقريب التهذيب ١٣٤/١-١٣٥ برقم ١١٩،قال:جندب بن عبد اللّه بن سفيان البجلي،ثم العلقي-بفتحتين،ثم قاف-أبو عبد اللّه،و ربّما نسب إلى جدّه،له صحبة، و مات بعد الستين. و قال في الاستيعاب ٨٣/١ برقم ٢٨٨:جندب بن عبد اللّه بن سفيان البجلي العلقي. و العلق بطن من بجيلة،و هو علقة بن عبقري..إلى أن قال:له صحبة ليست بالقديمة، يكنى:أبا عبد اللّه،كان بالكوفة ثم صار إلى البصرة،روى عنه من أهل البصرة الحسن ابن أبي الحسن،و محمّد بن سيرين،و أنس بن سيرين،و أبو السوار العدوي..إلى أن قال:و روى عنه من أهل الكوفة عبد الملك بن عمير،و الأسود بن قيس،و سلمة بن كهيل.و منهم من يقول:جندب بن سفيان ينسبونه إلى جدّه،و منهم من يقول:جندب ابن عبد اللّه،و هو جندب بن عبد اللّه بن سفيان،و له رواية عن أبيّ بن كعب،-