مهذب الاحکام فی بیان حلال و الحرام - السبزواري، السيد عبد الأعلى - الصفحة ٣٠٦ - (مسألة ٤) یشترط فی الربا، المعاملی أمران
نقدا بکیلو منها نسیئة {٩}. و لو باع کیلو و نصف من الحنطة مثلا بکیلو منها نسیئة فهل یرتفع الربا بوقوع نصف کیلو فی مقابل الأجل و یصیر حینئذ مثلا بمثل؟ وجهان {١٠}. [ (مسألة ٣): لا یجری الربا فی سائر المعاوضات]
(مسألة ٣): لا یجری الربا فی سائر المعاوضات و ان کان الأحوط الاجتناب فیها أیضا {١١}.
[ (مسألة ٤): یشترط فی الربا، المعاملی أمران](مسألة ٤): یشترط فی الربا، المعاملی أمران.
الأول: اتحاد العوضین فی الجنس {١٢}، و ضابطه الاتحاد فی
_____________________________
{٩} قد تقدم ما یتعلق به فی الجهة الثانیة، فراجع.
{١٠} یقوی الصحة مع انحلال العقد إلی عقدین عرفا، و مع الشک فالمرجع الأصل و إطلاق أدلة البیع. و مع ذلک الأحوط الاجتناب مطلقا.
{١١} تقدم ما یتعلق به فی الجهة الرابعة، فراجع.
{١٢}
للإجماع، و النصوص منها صحیح عمر بن یزید عن أبی عبد اللّه علیه السّلام:
«قلت: ما الربا؟ قال علیه السّلام: دراهم بدراهم مثلین بمثل، و حنطة بحنطة
مثلین بمثل» [١]، و منها صحیح منصور بن حازم عن أبی عبد اللّه علیه
السّلام: «کل شیء یکال أو یوزن فلا یصلح مثلین بمثل إذا کان من جنس واحد،-
الحدیث-» [٢]، و فی موثق سماعة عنه علیه السّلام: «المختلف مثلان بمثل یدا
بید لا بأس» [٣]، و قریب منه صحیح محمد بن مسلم [٤]، و قوله علیه السّلام:
«إذا اختلف الجنسان فبیعوا کیف شئتم» [٥]، إلی غیر ذلک من النصوص التی
تأتی الإشارة إلیها.
[١] الوسائل باب: ٦ من أبواب الربا حدیث: ٢.
[٢] الوسائل باب: ١٦ من أبواب الربا حدیث: ٣.
[٣] الوسائل باب: ١٣ من أبواب الربا حدیث: ٩.
[٤] الوسائل باب: ١٣ من أبواب الربا حدیث: ١.
[٥] مستدرک الوسائل باب: ١٢ من أبواب الربا حدیث: ٤.