ریاض العلماء و حیاض الفضلاء - افندی، عبدالله بن عیسی‌بیگ - الصفحة ٢٢٨ - الشيخ الاجل الاقدم ابو القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي القمي

الامامة، و هذا الكتاب و مؤلفه مذكوران في اجازة العلامة و غيرها، و تأليفه أدل دليل على فضله و ثقته و ديانته، و ثقه العلامة في الخلاصة، قال كان ثقة من أصحابنا فقيها وجيها، و قال ابن شهرآشوب في المعالم علي بن محمد بن علي الخزاز الرازي و يقال له القمي له كتب في الكلام و في الفقه من كتبه الكفاية في النصوص-انتهى ما في البحار [١].

و أقول: يظهر من مطاوي كتاب كفاية الاثر له أنه يروي عن جماعة كثيرة أخرى أيضا سوى الصدوق، منهم ابو الفضل محمد بن عبد اللّه بن المطلب الشيباني، و ابو عبد اللّه احمد بن محمد بن عبد اللّه بن الحسين بن عياش الجوهري، و القاضي ابو الفرج المعافى بن زكريا البغدادي، و ابو عبد اللّه الحسين بن محمد ابن سعيد بن علي الخزاعي، و ابو عبد اللّه احمد بن اسماعيل السليماني، و ابو الحسن علي بن الحسين بن محمد عن ابى محمد هارون بن موسى التلعكبري، و منهم ابو الحسن محمد بن جعفر بن محمد التميمي المعروف بابن النجار الكوفي، و منهم علي بن الحسين بن مندة عن التلعكبري، و منهم-الخ.

و اعلم أنه قد اشتبه الحال على أصحاب الرجال في ترجمة الخزاز هذا، فان النجاشي قد أورده في رجاله بعنوان ابى القاسم علي بن محمد بن علي الخزاز الفقيه صاحب كتاب الايضاح في أصول الدين على مذهب أهل البيت كما نقلناه، و أورده الشيخ في رجاله في باب من لم يرو عن الائمة عليهم السلام بعنوان ابى الحسن علي بن احمد بن علي الخزاز المتكلم الجليل نزيل الري، و قد نقله العلامة في الخلاصة مرة بعنوان علي بن الخزاز الرازي المتكلم الجليل و قال له كتب في الكلام و أنس بالفقه و كان مقيما بالري و بها مات، و مرة أخرى بعنوان علي بن محمد بن علي الخزاز، و قال انه ثقة من أصحابنا فقيه وجه، و قد أورده