پاسخ به پرسشهاى مذهبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٨٤ - ٤- چرا خدا را عبادت كنيم؟ فلسفه نماز و روزه و حج چيست؟

انجام مى‌گيرد، داراى يك سلسله آثار گرانبهاى فردى و اجتماعى است و در حقيقت از عالى‌ترين مكتب‌هاى تربيتى و اخلاقى مى‌باشد زيرا:

اوّلًا؛ پرستش خدا و عبادت وى حسّ تقدير و شكر گزارى را در انسان زنده مى‌كند، قدردانى از مقامى كه نعمت‌هاى بزرگ و پرارزشى را در اختيار انسان نهاده، نشانه لياقت و شايستگى او نسبت به الطافى است كه در حقّ او انجام گرفته است.

كّر و سپاسگذارى از مقام خداوند اين نتيجه را دارد كه فرد سپاسگذار با عرض تشكّر و انجام وظيفه، حق‌شناسى خود را در برابر نعمت‌هايى كه خدا در اختيار او گذاشته است آشكار و هويدا مى‌سازد.

ثانياً: عبادت و پرستش خدا مايه تكامل روحى انسان است؛ چه تكاملى بالاتر از اين كه روح و روان ما با جهان بيكران كمال مطلق «خدا» مرتبط گردد و در انجام وظايف بندگى و كارهاى زندگى، از قدرت نامتناهى و نيروى نامحدود او استمداد بطلبد و به اندازه‌اى شايسته و لايق گردد كه بتواند با او سخن بگويد.

اين مزايا كه به طور اختصار بيان گرديد در تمام عباداتى كه بطور صحيح انجام گيرد وجود دارد؛ در عين حال، هريك از عبادات مانند نماز، روزه، حج و ... اثر و مزيّت مخصوص خود را دارند كه به عنوان نمونه به برخى از اسرار اين عبادات سه‌گانه كه از بزرگترين عبادات اسلامى مى‌باشند بطور اختصار اشاره مى‌نماييم تا روشن شود كه فايده نيايش و عبادت براى ماست و خدا نيازى به آنها ندارد.

نماز و اسرار تربيتى آن‌

١-/ نماز موجب ياد خداست: ياد خدا بهترين وسيله براى خويشتن دارى و كنترل غرايز سركش و جلوگيرى از روح طغيان است.

«نمازگزار» همواره به ياد خدا مى‌باشد، خدايى كه از تمام كارهاى كوچك و بزرگ ما آگاه است، خدايى كه از آنچه در زواياى روان ما وجود دارد و يا از انديشه‌