پاسخ به پرسشهاى مذهبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٥٢٨ - ٢٢- دلايل مصونيّت قرآن از تحريف چيست؟
كسانى كه پايه تمام معارف و اصول مذهبى خود را، براساس كتابهايى گذاشتهاند كه اين چنين بىاعتبار و بىارزش گشته است مايلند قرآن را نيز به همان سرنوشت مبتلا سازند و بگويند قرآن هم با گذشت زمان دستخوش تحريف شده است.
در حالى كه وضع جمعآورى و نگهدارى قرآن كريم در تمام ادوار تاريخ اسلامى اصلًا با تاريخ تورات و انجيل در ادوار يهوديّت و مسيحيّت قابل مقايسه نيست.
تاريخ نشان مىدهد كه وضع قرآن كريم در هيچ كدام از ادوار اسلامى دچار ابهام و پيچيدگى نبوده است. در اين باب بايد به دو موضوع كه پاسخ بسيارى از سؤالات است توجّه كنيم:
١-/ قرآن مجيد كتابى بود كه در همه شؤون زندگى اجتماعى مسلمانان، انقلابى ايجاد كرد. قرآن زندگى سابق آنها را در هم كوبيد و به جاى آن يك زندگى نوين كه براساس ايمان و اصول انسانى استوار بود به وجود آورد. بنابراين، قرآن كتابى بود كه با شؤون اصلى زندگى مسلمانان تماس داشت، و آنها سياست، اقتصاد، قوانين اخلاقى و حتّى آداب و رسوم معاشرت خانوادگى خود را از اين كتاب آسمانى مىگرفتند. در شبانه روز پنج بار در نمازها با آن سر و كار داشتند و بالاخره در همه حوادث روزمرّه اوّل به قرآن و سپس به سنّت و روش پيامبر اكرم صلى الله عليه و آله مراجعه مىكردند.
در اين صورت كتابى كه تا اين اندازه با زندگى مردم آميخته و تا اين حد مورد مراجعه و استفاده آنها بود، چگونه ممكن است در آن تحريفى واقع شود و افكار عوام يا خواص متوجّه آن نگردد.
احتمال اين كه در قرآن تحريف واقع شده و كسى متوجّه آن نگشته، به منزله اين است كه احتمال دهيم در قانون اساسى يك ملّت بزرگ دنيا تحريف واقع شود، ولى كسى متوجّه آن نگردد. آيا ممكن است موادّ قانون اساسى يك ملّت