پاسخ به پرسشهاى مذهبى - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ١٩٦ - ٣- آيا على عليه السلام در يك شب از مدينه به مدائن آمد

اين محال، محال عادّى بود نه عقلى؛ و ممكن است در آينده دستگاه‌هايى اختراع شود كه داراى سرعت سيرى مانند حركت زمين بر گرِد خورشيد يا حركت «الكترون» برگرد هسته مركزى «اتم» يا زيادتر از آن باشد.

وقتى روشن شد كه اين سرعت محال عقلى نيست، در اين صورت خداوند متعال مسلّماً قدرت دارد يك فرد را كه مورد عنايت و توجّه مخصوص اوست، در يك شب از مدينه تا مدائن كه متجاوز از صد فرسخ است ببرد و برگرداند؛ بلكه ما برحسب مدارك قاطع دينى به معراج جسمانى پيغمبر اسلام عليه السلام معتقديم و از نظر اتّكاى به قدرت نامحدود خداوند متعال اين موضوع را كاملًا قبول داريم.

در قرآن مجيد-/ كتاب مقدّس آسمانى-/ مطالبى هست كه همه آنها روى همين اساسى (قدرت خداوند) مورد قبول ماست؛ مثلًا پيش از آن كه بلقيس ملكه سبا وارد محضر سليمان عليه السلام گردد، سليمان عليه السلام براى آن كه اعجازى را به او نشان دهد و دل وى را بر طرف خدا جلب كند، به حضّار بارگاه خود فرمود: «ايُّكُمْ يَاْتِينِى بِعَرْشِهَا ...؛ (سليمان) گفت: اى بزرگان! كدام يك از شما تخت او را براى من مى‌آورد پيش از آن كه به حال تسليم نزد من آيند؟ عفريتى از جن گفت: من آن را نزد تو مى‌آورم پيش از آن كه از مجلست برخيزى و من نسبت به اين امر توانا و امينم!

« (امّا) كسى كه دانشى از كتاب (آسمانى) داشت گفت: پيش از آن كه چشم بر هم زنى، آن را نزد تو خواهم آورد، و هنگامى كه (سليمان) آن (تخت) را نزد خود ثابت و پابرجا ديد گفت: اين از فضل پروردگار من است ...». [١] اصولًا در تحليل معجزات و كرامات، نبايد مقياس‌هاى مادّى و امكانات محدود بشر را در نظر گرفت؛ اعجاز امرى خارق العاده است و از قدرت نامحدود پروردگار سرچشمه مى‌گيرد.

[١]. سوره نمل، آيه ٣٨ تا ٤٠.