إحقاق الحق و إزهاق الباطل - التستري، القاضي نور الله - الصفحة ٣٢٤ - و منها ما روى مرسلا

فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلّم و هو مغضب شديد الغضب فقال: ما بال أقوام يؤذونني في نسبي و ذوي رحمي، ألا و من آذى نسبي و ذوي رحمي فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه عز و جل.

و كذا

أخرجه البيهقي من هذا الوجه بلفظ: فقام رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم و هو مغضب شديد الغضب، فقال: ما بال أقوام يؤذونني في قرابتي، ألا من آذى قرابتي فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه تبارك و تعالى.

و منها ما روى مرسلا

رواه جماعة من أعلام العامة في كتبهم:

فمنهم‌

العلامة شهاب الدين محمد بن احمد المصري الحنفي في «تفسير آية المودة» (ص ٣٧) قال:

و قال صلّى اللّه عليه و سلّم في بعض الطرق: ألا من آذى قرابتي فقد آذاني، و من آذاني فقد آذى اللّه تعالى.

و منهم‌

العلامة حسام الدين المردي الحنفي في «آل محمد» (ص ١٩٢ و النسخة من مكتبة السيد الاشكورى) قال:

قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه و سلم: ألا من آذى قرابتي-

الى آخر ما تقدم آنفا عن «تفسير آية المودة» ثم قال: روى في كتاب الصواعق بسند صحيح.