ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ١٤٩ - دلائل توحيد

قطره فرو ميريزد و قطرات آن در فضا با يكديگر برخورد نميكنند و از اجتماع آنها جويها و نهرها تشكيل ميشود و گاهى سيلهاى مهيبى براه ميافتد و از جهت اينكه در اوقات مخصوصى و با اندازه معيّنى نازل ميگردد همه اينها بر وجود مدبّر عالم و حكيمى كه بر هر چه بخواهد، قدرت و توانايى دارد، دلالت كامل دارند.

٥- زنده شدن زمين پس از مرگ از نظر روئيدن انواع گياهان و تكوّن ميوه‌ها و محصولات و تأمين نيازمنديهاى غذايى و دوائى انسانها و فراهم شدن قوت و غذاى جانوران ديگر و از نظر اختلافى كه ميان ميوه‌ها و محصولات نباتى از لحاظ طعم و رنگ و بو و منافع و مضارّ موجود است دليل كمال قدرت و بدايع حكمت آفريدگار جهان است.

٦- وجود جانورانى كه در سطح پهناور گيتى پراكنده شده‌اند از لحاظ تنوّعى كه در خلقت آنها بكار رفته و از لحاظ اعضاء و دستگاههاى مختلفى كه از گوشت و استخوان و پوست و اعصاب و رگها و غير آنها پديد آمده و هر يك از آنها براى هدف مخصوصى قرار داده شده است، دليل بزرگى بر علم و قدرت و انعام و حكمت آفريننده اين عالم است.

٧- بادها از جهت اينكه داراى نظام مخصوصى ميباشند، زمانى از جهت شمال و مدّتى از طرف جنوب، زمانى از مشرق و گاهى از مغرب گاهى گرم و گاهى سرد زمانى تند و شديد و گاهى ملايم و فرح بخش ميوزند و در «لقاح گياهان» نيز تأثير شايانى دارند بر وجود آفريدگارى كه قادر بر انجام كارهايى است كه جز او هيچكس بر آنها قادر نيست دلالت دارند.

زيرا اگر تمام مردم روى زمين جمع شوند هرگز نميتوانند جهت وزش باد را تغيير بدهند مثلًا باد شمالى را جنوبى، و جنوبى را شمالى بگردانند!! ٨- تسخير ابرها از جهت نگاه داشتن آنها در فضا يكى از دلائل و براهين وجود خداوند است چون هيچكس جز او بر نگاه داشتن اجسام سنگين در فضا بدون ستون قادر نيست.