ترجمه مجمع البیان فی تفسیر القرآن (مترجم- بیستونی، محمد) - الشيخ الطبرسي - الصفحة ٨٩ - تفسير
ماء- يعنى آب و أصل آن موه و جمعش امواه تصغير آن مويه ميباشد.
من السماء- يعنى از جانب و سمت آسمان.
انداداً- جمع ندّ: مثل و شبيه و مانند و بمعناى عدل و ضدّ نيز آمده است[١].
تفسير:
در اين آيه خداوند همه مردم را مخاطب قرار داده چه مسلمان يا كافر و بيدين مگر كودكان و افراد ديوانه كه مكلّف نيستند. ابن عباس و حسن بصرى ميگويند هر آيه ايكه با:(أَيُّهَا النَّاسُ) شروع شد (و مورد خطاب، عموم مردم شدند) آن آيه در مكه نازل شده و اگر با(يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا) و مانندش آغاز شده باشد (كه مورد خطاب مؤمنين هستند) آن آيه در مدينه نازل گرديده است.
(اعْبُدُوا رَبَّكُمُ) تقرب و نزديكى بجوئيد به پروردگارتان از راه عبادت و بندگى.
ابن عباس ميگويد: مراد از(اعْبُدُوا رَبَّكُمُ) اينست كه او (خدا) را يگانه و بى همتا بشناسيد.
(الَّذِي خَلَقَكُمْ وَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ ...) خداوند براى بيان نعمتهاى خود بمردم آفرينش آنها و گذشتگانش را ياد آورى ميكند تا خدا را فراموش نكرده، از گناه دورى جويند و خويشتن دار باشند( (لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ)).
برخى گفتهاند مراد از «تتقون» عبادت و بندگى است همانطورى كه خداوند ميفرمايد:(ما خَلَقْتُ الْجِنَّ وَ الْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ)[٢] (جن و انسان را نيافريدم مگر براى اينكه عبادت كنند).
بعضى از مفسّرين گفتهاند معناى آيه اينست كه: خداوند را عبادت كنيد، تا در نتيجه آن پرهيزگار باشيد و از گناهان و كارهاى حرام دورى نمائيد.
بنا بر اين كلمه «لَعَلَّ» (شايد) به اين جهت آورده شد، تا نرمى و متانت و ادب
[١]
|
« أ تهجوه و لست له بند |
فشركما لخيركما الفداء» |
|
[٢] سوره الذاريات آيه ٥٦