إن أكل الغراب ليس بحرام إنما الحرام ما حرم الله في كتابه [٨] لكن
لفظة (هو) اسم ما، وخبرها (واصلا) الذي في التقدير.
فتقدير العبارة هكذا: (ما هو واصلا إلى الغبرة) أي قريب منها ولم يصل إليها.
فالمعنى: أن (الغداف) حيوان قريب إلى الغبرة، لكنه لم يصل إليها.
وهذا معنى قول (الشارح) رحمه الله: (أي يميل إليها).
[١] أي لغبرته.
[٢] أي (المصنف).
[٣] وهو غراب الزرع.
[٤] أي بعض تلك الأخبار مطلق لا تقييد فيها بخصوص فرد من أفراد الغراب.
[٥] المشار إليها في الهامش رقم ١ ص ٢٧٥.
[٦] أي قول (الإمام) عليه السلام: (لا يحل شئ من الغربان زاغ ولا غيره) نص في التحريم كما علمت.
[٧] عطف على قوله: (منها مطلق في تحريم الغراب) أي وبعض تلك الأخبار الواردة في هذا الباب مطلق في الإباحة.
[٨] (الوسائل) الطبعة القديمة المجلد ٣ كتاب الأطعمة ص ٢٥١ الباب ٧ الحديث ١.
فتقدير العبارة هكذا: (ما هو واصلا إلى الغبرة) أي قريب منها ولم يصل إليها.
فالمعنى: أن (الغداف) حيوان قريب إلى الغبرة، لكنه لم يصل إليها.
وهذا معنى قول (الشارح) رحمه الله: (أي يميل إليها).
[١] أي لغبرته.
[٢] أي (المصنف).
[٣] وهو غراب الزرع.
[٤] أي بعض تلك الأخبار مطلق لا تقييد فيها بخصوص فرد من أفراد الغراب.
[٥] المشار إليها في الهامش رقم ١ ص ٢٧٥.
[٦] أي قول (الإمام) عليه السلام: (لا يحل شئ من الغربان زاغ ولا غيره) نص في التحريم كما علمت.
[٧] عطف على قوله: (منها مطلق في تحريم الغراب) أي وبعض تلك الأخبار الواردة في هذا الباب مطلق في الإباحة.
[٨] (الوسائل) الطبعة القديمة المجلد ٣ كتاب الأطعمة ص ٢٥١ الباب ٧ الحديث ١.