ولقد وصّلنا لهم القول لعلّهم يتذكّرون‌* الّذين ءاتينهم الكتب من قبله هم به يؤمنون‌* وإذا يتلى‌ عليهم قالوا ءامنّا به إنّه الحقّ من رّبّنا إنّا كنّا من قبله مسلمين.

قصص (٢٨) ٥١- ٥٣

١٨٨) اعتقاد به معذّب شدن مدّت كم عامل اعراض اهل‌كتاب از پذيرش داورى براساس قرآن:

ألم تر إلى الّذين أوتوا نصيبا مّن الكتب يدعون إلى‌ كتب اللّه ليحكم بينهم ثمّ يتولّى‌ فريق مّنهم وهم مّعرضون‌* ذلك بأنّهم قالوا لن تمسّنا النّار إلّاأيَّاما مَّعدودت وغرَّهم فى دينهم مَّا كانوا يفترون.

آل‌عمران (٣) ٢٣ و ٢٤

١٨٩) اهل‌كتاب، وظيفه‌دار ايمان به قرآن و اقامه آن در تمام شؤون زندگى:

ولو أنّهم أقاموا التّورلة والإنجيل ومآ أنزل إليهم مّن رّبّهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم .... [١]

مائده (٥) ٦٦

قل يأهل الكتب لستم على‌ شى‌ء حتّى‌ تقيموا التّورلة والإنجيل ومآ أنزل إليكم مّن رّبّكم .... [٢]آيت الله هاشمى رفسنجانى و برخى از محققان مركز فرهنگ ومعارف قرآن، فرهنگ قرآن، ٣٣جلد، موسسه بوستان كتاب - قم، چاپ: اول، ١٣٨٤.

مائده (٥) ٦٨

١٩٠) دعوت خداوند از اهل‌كتاب براى ايمان به قرآن:

يأيّها الَّذين أوتوا الكتب ءامنوا بما نزَّلنا مصدّقا لّما معكم ....

نساء (٤) ٤٧

١٩١) هشدار خداوند به اهل‌كتاب مبنى بر مسخ آنان در صورت ايمان نياوردن به قرآن:

يأيّها الَّذين أوتوا الكتب ءامنوا بما نزَّلنا مصدّقا لّما معكم مّن قبل أن نَّطمس وجوها فنردَّها على‌ أدبارهآ ....

نساء (٤) ٤٧

١٩٢) افزايش كفر و طغيان بسيارى از اهل‌كتاب به سبب بى‌اعتنايى به قرآن:

قل يأهل الكتب لستم على‌ شى‌ء حتّى‌ تقيموا التّورلة والإنجيل ومآ أنزل إليكم مّن رّبّكم وليزيدنّ كثيرا مّنهم مّآ أنزل إليك من رّبّك طغينا وكفرا ....

مائده (٥) ٦٨

١٩٣) گريستن برخى اهل‌كتاب به هنگام شنيدن آيات قرآن:

... إنّ الّذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى‌ عليهم ...* ويخرّون للأذقان يبكون ....

اسراء (١٧) ١٠٧ و ١٠٩

١٩٤) شادمانى گروهى از اهل‌كتاب به دليل نزول قرآن:

والّذين ءاتينهم الكتب يفرحون بمآ أنزل إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضه .... [٣]

رعد (١٣) ٣٦

١٩٥) انكار قسمت‌هايى از قرآن به وسيله گروهى از اهل‌كتاب:

[١] بنابراين‌كه مقصود از «ما أنزل إليهم» قرآن باشد، برداشت ياد شده صورت گرفته است.

[٢] بنا بر اين احتمال كه مقصود از «ما أنزل إليكم» قرآن باشد، برداشت مزبور قابل استفاده است.

[٣] در اين‌كه «احزاب» چه كسانى‌اند، چند قول و احتمال وجود دارد و از جمله آن‌ها، اهل‌كتاب‌اند. (مجمع‌البيان، ذيل آيه)