واتل‌عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم مّقامى وتذكيرى بايت اللّه فعلى اللّه توكّلت فأجمعوا أمركم وشركآءكم ...* فكذّبوه ... وأغرقنا الّذين كذّبوا بايتنا فانظر كيف كان عقبة المنذرين.

يونس (١٠) ٧١ و ٧٣

ولقد أرسلنا نوحا إلى‌ قومه إنّى لكم نذير مّبين‌* أن لّاتعبدوا إلّااللَّه إنّى أخاف عليكم عذاب يوم أليم.

هود (١١) ٢٥ و ٢٦

كذّبت قبلهم قوم نوح و عاد وفرعون ذو الأوتاد* إن كلٌّ إلّاكذّب الرّسل فحقّ عقاب.

ص (٣٨) ١٢ و ١٤

كذّبت قبلهم قوم نوح ...* ... كلٌّ كذّب الرّسل فحقّ وعيد. [١]

ق (٥٠) ١٢ و ١٤

كذّبت قبلهم قوم نوح فكذّبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر* فدعا ربّه أنّى مغلوب فانتصر* ففتحنا أبوب السّماء بماء مّنهمر* وفجّرنا الأرض عيونا ...* و حملنه على‌ ذات ألوح ودسر* تجرى بأعيننا جزاء لّمن كان كفر* ولقد تّركنها ءاية فهل من مّدّكر* فكيف كان عذابى ونذر.

قمر (٥٤) ٩- ١٦

إنّا أرسلنا نوحا إلى‌ قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم.

نوح (٧١) ١

١٧٠) انذار نوح (ع) به كافران قوم خويش، از گرفتار شدن به عذاب خواركننده در دنيا:

ولقد أرسلنا نوحا إلى‌ قومه إنّى لكم نذير مّبين‌* فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ...* حتّى‌ إذا جآء أمرنا وفار التّنّور قلنا احمل فيها من كلّ زوجين اثنين وأهلك إلّامن سبق عليه القول ....

هود (١١) ٢٥ و ٣٩ و ٤٠

١٧١) اخطار نوح (ع) به قوم مشرك خود از عذاب خدا:

لقد أرسلنا نوحا إلى‌ قومه فقال يقوم اعبدوا اللّه ما لكم مّن إله غيره إنّى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم‌* أوعجبتم أن جآءكم ذكر مّن رّبّكم على‌ رجل مّنكم لينذركم ....

اعراف (٧) ٥٩ و ٦٣

ولقد أرسلنا نوحا إلى‌ قومه إنّى لكم نذير مّبين‌* أن لّاتعبدوا إلّااللَّه إنّى أخاف عليكم عذاب يوم أليم‌* فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحلّ عليه عذاب مّقيم.

هود (١١) ٢٥ و ٢٦ و ٣٩

١٧٢) قوم نوح، روى‌گردان از انذارهاى نوح (ع):

لقد أرسلنا نوحا إلى‌ قومه فقال يقوم ... إنّى أخاف عليكم عذاب يوم عظيم‌* قال الملأ من قومه إنّا لنرك فى ضلل مّبين‌* أوعجبتم أن جآءكم ذكر مّن رّبّكم على‌ رجل مّنكم لينذركم ...* فكذّبوه ....

اعراف (٧) ٥٩ و ٦٠ و ٦٣ و ٦٤

واتل‌عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يقوم إن كان كبر عليكم مّقامى وتذكيرى بايت اللّه فعلى اللّه توكّلت ...* فكذّبوه فنجّينه ومن مّعه ... وأغرقنا الّذين كذّبوا بايتنا فانظر كيف كان عقبة المنذرين.

يونس (١٠) ٧١ و ٧٣

[١] مقتضاى اخبار از عذاب به «حق وعيد» اين است كه آنان پيش‌تر انذار شده بودند.