ألم يأتكم نبؤا الّذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والّذين من بعدهم لايعلمهم إلّااللَّه جآءتهم رسلهم بالبيّنت فردّوا أيديهم فى أفوههم وقالوا إنّا كفرنا بمآ أرسلتم به وإنّا لفى شكّ مّمّا تدعوننآ إليه مريب‌* وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا ....

ابراهيم (١٤) ٩ و ١٣

٢٩٣) خداوند، نابودكننده تهديدگران انبيا:

وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا فأوحى‌ إليهم ربّهم لنهلكنّ الظَّلمين.

ابراهيم (١٤) ١٣

وإن كادوا ليستفزّونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لّايلبثون خلفك إلّاقليلا* سنَّة من قد أرسلنا قبلك من رّسلنا ولاتجد لسنَّتنا تحويلا.

اسراء (١٧) ٧٦ و ٧٧

٢٩٤) حمايت از انبيا در برابر تهديدهاى مخالفان، مقتضاى ربوبيّت خداوند:

وقال الَّذين كفروا لرسلهم لنخرجنّكم مّن أرضنآ أو لتعودنّ فى ملّتنا فأوحى‌ إليهم ربّهم لنهلكنّ الظَّلمين.

ابراهيم (١٤) ١٣

جنس انبيا

٢٩٥) بشر بودن همه انبيا:

ولو جعلنه ملكا لّجعلنه رجلا ....

انعام (٦) ٩

ومآ أرسلنا من قبلك إلّارجالًا نّوحى إليهم مّن أهل القرى‌ ....

يوسف (١٢) ١٠٩

ومآ أرسلنا من قبلك إلّارجالًا نّوحى إليهم ....

نحل (١٦) ٤٣

ومآ أرسلنا قبلك إلّارجالًا نّوحى إليهم ....

انبياء (٢١) ٧

٢٩٦) برگزيده نشدن پيامبران از ميان زنان:

فلمّا وضعتها قالت ربّ إنّى وضعتهآ أنثى‌ واللّه أعلم بما وضعت وليس الذّكر كالأنثى‌ .... [١]

آل‌عمران (٣) ٣٦

٢٩٧) هم جنس بودن پيامبران با فرستاده شدگان به سوى آنان:

يمعشر الجنّ والإنس ألم يأتكم رسل مّنكم يقصّون عليكم ءايتى ....

انعام (٦) ١٣٠

قل لّو كان فى الأرض ملئكة يمشون مطمئنّين لنزّلنا عليهم مّن السّمآء ملكًا رّسولًا.

اسراء (١٧) ٩٥

اللّه يصطفى من الملئكة رسلا ومن النّاس إنّ اللّه سميع بصير.

حج (٢٢) ٧٥

٢٩٨) بعثت پيامبرانى از جنس جنّ براى جنّيان:

[١] امام صادق (ع) در تفسير آيه «فلمّا وضعتها قالت ربّ انّى وضعتها أنثى ... و ليس الذّكر كالأنثى» فرموده است: «اى لايكون البنت رسولًا؛ زن، پيامبر نمى‌شود.» (كافى، ج ١، ص ٥٣٥، ح ١؛ نورالثقلين، ذيل آيه)