امّا به آن اندازه نيست كه پيامبر را نگران بكند كه اگر افرادى از آنها جدا شدند مشكلى پيش بياورد. نگران همين جدايى از ولايت است كه حرف اصلى اسلام است و در همه منابع دينى و در اديان گذشته هم وصايت و ولايت جزء اركان اصلى بوده است.
اين دو سرمايه مى‌توانند باهم كارساز باشند، قرآن كتاب هديت است، راهنماست اصول مورد نياز جامعه را دارد. همه اصول عقايد را به‌طور روشن بيان مى‌كند، همه اصول عقايد را، اصول راهنمايى زندگى فردى اجتماعى و سياسى را، خدا را، معاد را، رسالت را، وصايت را، اخلاق را، احكام را، معاشرت را، خانواده را، حكومت را و آنچه اساس زندگى است، قرآن براى ما روشن كرد. يك محور اجرايى هم در نظر گرفت يك محور تبيين و توضيح براى شرايط گوناگون در نظر گرفته كه همان ولايت و آن محور مديريتى اجراى اين اصولى است كه در قرآن آمده است.
شما خوب مى‌دانيد اگر قانون هر چقدر هم صريح و متين باشد اگر اجراى آن و مديريت انتقال آن درست نباشد مى‌تواند منحرف باشد و مى‌تواند چيز ديگرى هم از آب در بيايد، ضمانت بقاء حاكميت قرآن را ولايت دارد اين دو تا را با هم از ما خواسته‌اند.
اين‌كه به‌بحث ولايت در كنار نماز و روزه و حج و خمس و ... اهميت فراوانى داده‌شده اين منادى مهم ماست در سرمايه‌گذارى هدايتى. «١» نقش ولايت در پيروزى انقلاب‌ ما به‌عنوان نيروهاى انقلابى اين نظام، به‌عنوان پيشتازان انقلاب اسلامى حقانيت اين بحث را واقعاً لمس كرديم و در مراحل متنوع تاريخ اين نيم قرن اخير براى بنده- به عنوان يك فرد كه در همه صحنه‌ها معمولًا بوده‌ام- خيلى روشن است كه اصل ولايت كارگشاترين اصل ما بوده است. براى خيلى‌ها هم روشن است كه اگر رهبرى امام نبود، مبارزات ما به نتيجه نمى‌رسيد هيچ ترديدى ندارم، حتّى اگر همه ملت مى‌آمدند توى صحنه، گروهك‌ها، مثل توده‌ايها، منافقين، ليبرالها مى‌بردند، آنها دنيادارتر از ما بودند.