كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٧٢ - باب العين و الضاد

باب العين و الضاد

(ع ض، ض ع)

عض

: العَضُّ [١] بالأسنان و الفعل منه عَضَضْت أنا و عَضَّ يَعَضُّ. و تقول: كلب عَضُوض و فرس عَضُوض. و تقول: برئت إليك من العِضاض و النفار و الخراط و الحران و الشماس. و العِضُّ: الرجل السيء الخلق، قال: [٢]

و لم أك عِضّا في الندامى ملوما

و الجمع أَعْضَاض و العُضُّ: الشجر الشائك، و بنو فلان مُعِضُّون أي يرعون العُضَّ. و إبل مُعضَّة: ترعاه. و شارسة ترعى الشرس، و هو ما صغر من شجر الشوك و العُضُّ: النوى المرضوخ تعلفه الإبل، قال الأعشى:

من شراة الهجان صلبها العُضُّ * * * و رعي الحمى و طول الحيال

و طول الحيال ألا تحمل الناقة و التَّعْضُوض: ضرب من التمر (أسود، شديد الحلاوة موطنه هجر و قراها) [٣]

ضع

: [٤] الضَّعْضَعَة: الخضوع و التذلل. و ضَعْضَعَهُ الهم فَتَضَعْضَعَ، قال أبو ذؤيب:

و تجلدي للشامتين أريهمو * * * أني لريب الدهر لا أَتَضَعْضَعُ

و في الحديث: ما تَضَعْضَعَ امرؤ لآخر يريد به عرض الدنيا إلا ذهب ثلثا دينه

يعنى خضع و ذل) [٥]

[١] كذا في الأصول أما في م: العض: الشد بالأسنان. و أكثر هذه المادة مضطرب بتقديم شيء على آخر.

[٢] هو <حسان بن ثابت.> و الشاهد عجز بيت صدره:

وصلت به كفي و خالط شيمتي

انظر الديوان ص ٣٧٠.

[٣] ما بين القوسين زيادة من ك.

[٤] اتصلت هذه المادة بسابقتها في ص.

[٥] ما بين القوسين من ك.