كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٣٣ - (باب العين و الجيم و الفاء معهما)

و إذا أكل القوم لحم ضأن فثقل عليهم فهم نَعِجون و رجل نَعِج قال: [١]

كأن القوم عشوا لحم ضأن * * * فهم نَعِجون قد مالت طلاهم

نجع

: النُّجْعة: طلب الكلإ و الخير. و انْتَجَعْتُ أرض كذا في طلب الريف. و انتجعت فلانا لطلب معروفه. و نَجَعَ في الإنسان طعام يَنْجَع نجوعا أي: هنأه و استمرأه. و نَجَعَ فيه قولك أي: أخذ فيه. و النَّجِيع: دم الجوف. قال ذو الرمة في الانتجاع:

رأيت الناس يَنْتَجِعون غيثا * * * فقلت لصيدح: انتجِعِي بلالا [٢]

و الناجِعَة القوم ينتجعون.

(باب العين و الجيم و الفاء معهما)

(ع ج ف، ع ف ج، ج ع ف، ف ج ع مستعملات ف ع ج، ج ف ع مهملان)

عجف

: عَجَفْتُ نفسي عن الطعام أَعْجِفُها عَجْفا و عُجُوفا، أي: حبست و أنا أشتهيه لأوثر به جائعا، و لا يكون العَجْف إلا على الجوع. و عَجَفْتُ نفسي على المريض أَعْجِفها عَجْفا، أي: صبرت فأقمت عليه أعينه و أمرضه. قال: [٣]

إني و إن عيرتني نحولي * * * أو ازدريت عظمي و طولي

لأَعْجِف النفس على خليلي * * * أعرض بالود و بالتنويل

[١] لم ينسب في التهذيب ١/ ٣٨١ و لا في المخصص ٤/ ٨٠ أما في المحكم ١/ ٢٠٢ و في اللسان ٢/ ٣٨١ فمنسوب إلى <ذي الرمة>. و لم نجده في ديوانه.

[٢] ديوان ذي الرمة ٣/ ١٥٣٥ و فيه:

سمعت الناس ...

[٣] لم نقف له على نسبة. و الرجز في المحكم ١/ ٢٠٣ و اللسان ٩/ ٢٣٣. و في التهذيب: الشطر الأول منه و الثالث فقط.