كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٠٥ - (باب العين و الكاف و الفاء معهما)

و كَنْعان بن سام بن نوح إليه ينسب الكنعانيون و كانوا يتكلمون بلغة تقارب العربية [١]

نكع

: الأَنْكَع: المتقشر الأنف مع حمرة لون شديدة. و قد نَكِعَ يَنْكَع. و نَكْعَة الطرثوث: نبت من أعلاه إلى أسفله قدر إصبع، و عليه قشر أحمر كأنه نقط. و نَكَعَه مثل كسعه إذا ضرب بظهر قدمه على دبره. قال: [٢]

بني ثعل لا تنكعوا. العنز إنه * * * بني ثعل من ينكع العنز ظالم

يقول: العنز سمحة الدرة، تحتاج إلى أن تُنْكَعَ كما تنكع النعجة، يقول: أحسنوا الحلب. و يقال: أَنْكَعَهُ الله، أي: أبغضه.

(باب العين و الكاف و الفاء معهما)

(ع ك ف، ع ف ك مستعملان فقط)

عكف

: عَكَفَ يَعْكِفُ و يَعْكُفُ عكْفا و عُكُوفا و هو إقبالك على الشيء لا تصرف عنه وجهك. قال العجاج يصف حميرا و فحلا: [٣]

فهن يَعْكِفْن به إذا حجا * * * عَكْفَ النبيط يلعبون الفنزجا

أي: وقفن و ثبتن. و قرىء [٤] يَعْكُفُونَ عَلىٰ أَصْنٰامٍ لَهُمْ [٥] و يعكِفون. و لو قيل:

[١] في الجزء المطبوع: تضارع العربية، و ليس في المخطوطة (تضارع) و لعله أخذها عن التهذيب ١/ ٣١٩ أو من المحكم ١/ ١٦٨ أو من اللسان ٨/ ٣١٦.

[٢] لم ينسب، و نسبه سيبويه إلى رجل من بني أسد ١/ ٤٣٦، و هو من شواهد الكتاب، و فيه (شربها) مكان (إنه).

[٣] ديوان العجاج ٣٥٤، ٣٥٥ مكتبة دار الشرق بيروت. و اللسان ٩/ ٢٥٥.

[٤] من س.،. و في ط: قرئت.

[٥] البقرة ١٨٧.