كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٨٢ - باب العين و الضاد و الفاء معهما

رجل ضَعِيف، و قوم ضُعَفاء و نسوة ضعيفات، و ضَعَائف. أنشد عرام: [١]

أ يا نفس قد فرطت و هي قريبة * * * و أبليت ما تبلي النفوس الضعائف

و يجمع الرجال أيضا على ضَعْفَى، كما يقال حمقى. و يقال: رجال ضِعاف، كما يقال خفاف. و تقول أَضْعَفْته إضعافا، أي: صيرته ضَعِيفا. و اسْتَضْعَفْته: وجدته ضعيفا فركبته بسوء. و في معنى آخر [٢]: أَضْعَفْت الشيء إِضعافا، و ضاعَفته مضاعَفَة، و ضَعَّفْته تضعيفا، و هو إذا زاد على أصله فجعله مثلين أو أكثر. و ضَعَفْتُ القوم أَضْعُفُهُمْ ضَعْفا إذا كثرتهم، فصار لك و لأصحابك الضِّعْف عليهم.

ضفع- فضع

: [٣] ضَفَعَ الإنسان يَضْفَعُ ضَفْعا، إذا جعس. و فضع ... لغتان، مثل جذب و جبذ مقلوبا.

[١] لم يقع لنا القائل و لا القول.

[٢] في س، و عنها في م: و يقال في معنى آخر.

[٣] جاء في الهامش ال(٤) من ص: ورد هذان العنوانان مقترنين في جميع النسخ و قد أفردهما الأزهري و ابن سيده. و هو سهو فقد جمعهما الأزهري كما جمعا في العين. انظر التهذيب ص ٤٨٣، و لم يفعل ابن سيده شيئا ذا بال في فصلهما فقد قال في ترجمة الثانية: فضع فضعا كضفع. انظر المحكم ١/ ٢٥٥.