كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٧٢ - (باب العين و الضاد و الراء معهما)

بعضها، لأنه لا يقدر أن يسوقها لكثرتها. و يقال: هذا رجل خطب امرأة، فبذل لها مائة من الإبل. و عارَضْته في البيع فعرضته عرضا، أي: غبنته و صار الفضل في يدي. و عَرَضْتُ أعوادا بعضها على بعض. قال: [١]

ترى الريش في جوفه طاميا * * * كَعَرْضِكَ فوق نصال نصالا

يصف البئر أو الماء. يقول: إن الريش بعضه على بعض معترضا، كما عرضت (أنت نصلا) [٢] فوق نصل كالصليب. و أَعْرَضْتُ كذا، و أعرضت بوجهي عنه، أي: صددت وحدت، [٣] و أَعْرَضَ الشيء من بعيد، أي: ظهر و برز. تقول: النهر مُعْرِض لك، أي: موجود ظاهر لا يمنع منه، و مُعْرَض خطأ. قال عمرو بن كلثوم: [٤]

و أعرضت اليمامة و اشمخرت * * * كأسياف بأيدي مصلتينا

أي: بدت .. و عارَضْتُهُ في المسير، أي: سرت حياله. قال:

فعارضتها رهوا على متتابع * * * نبيل [منيل] [٥] خارجي مجنب

و عارضته بمثل ما صنع، إذا أتيت إليه بمثل ما أتي إليك، و منه اشتقت [٦] المعارضة. و اعترضت عُرْضَ فلان، أي: نحوت نحوه، و اعترضت عُرْضَ هذا الشيء، أي: تكلفته، و أدخلت نفسي فيه. و اعترض فلان عِرْضي، إذا قابله و ساواه في الحسب.

[١] البيت في التهذيب ١/ ٤٦٠ و الرواية فيه:

ترى الريش عن عرضه

و كذا في اللسان ٧/ ١٧٦ و لم ينسب.

[٢] ما بين القوسين من ط و س.

[٣] في ط: وجدت بالجيم، و هو تصحيف.

[٤] معلقته.

[٥] بياض في ص، و سقط في ط و التكملة في س.

[٦] في ط: اشتقة و هو خطأ في الرسم.