كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٢١ - باب العين و الخاء و النون

باب العين و الخاء و النون

(خ ن ع، ن خ ع مستعملان)

خنع

: الخَنْعُ: ضرب من الفجور. خَنَعَ إليها: أتاها ليلا للفجور. و وقفت منه على خَنْعَة: أي فجرة و خَنَعَ فلان لفلان أي ضرع إليه إذا لم يكن صاحبه أهلا لذلك. و أَخْنَعَتْه الحاجة إليه: أخضعته، و الاسم الخُنْعَة.

و في الحديث: أَخْنَعُ الأسماء إلى الله من تسمى باسم ملك الأملاك

أي أذلها، قال الأعشى:

هم الخضارم إن غابوا و إن شهدوا * * * و لا يرون إلى جاراتهم خُنُعا

و الخُنُع جمع خَنُوع. أي لا يخضعون لهن بالقول، بل يغازلونهن [١]. و خُنَاعة: قبيلة [٢]

نخع

: النُّخَاع و النِّخَاع و النَّخَاع، ثلاث لغات: عرق أبيض مستبطن فقار العنق متصل بالدماغ، قال:

ألا ذهب الخداع فلا خداعا * * * ة أبدى السيف عن طبق نُخاعا

(يقول: مضى السيف في قطع طبق العنق فبدا النُّخَاع) [٣]. و نَخَعْتُ الشاة: قطعت نُخَاعَها. و منه يقال: تَنَخَّعَ الرجل: إذا رمى بنُخاعته [٤]، (و هي نخامته.

و في الحديث: النُّخاعة في المسجد خطيئة.

قال: هي البزقة التي تخرج من

[١] كذا في ك و م أما في س و ط: لها بالقول يغازلونها.

[٢] و في اللسان: و هو خناعة بن سعد بن هذيل بن مدركة بن إلياس بن مضر و كذلك في القاموس.

[٣] سقط ما بين القوسين من ك.

[٤] كذا في ك و س و م أما في ص: ببجاعة و في ط: نخاعة.