كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١١٢ - باب العين و الخاء و الشين

باب العين و الخاء و الشين

(خ ش ع مستعمل فقط)

خشع

: الخُشُوع: رميك ببصرك إلى الأرض. و تَخَاشَعْتُ: تشبهت بالخاشعين و رجل مُتَخَشِّع متضرع. و الخُشُوع و التَّخَشُّع و التضرع واحد، قال:

و مدجج يحمي الكتيبة لا يرى * * * عند الكريهة ضارعا مُتَخَشِّعا [١]

و أَخْشَعْتُ أي طأطأت الرأس كالمتواضع. و الخشوع المعنى من الخضوع إلا أن الخضوع في البدن و هو الإقرار بالاستخدام، و الخشوع في البدن و الصوت و البصر [٢] قال الله- عز و جل- خٰاشِعَةً أَبْصٰارُهُمْ* [٣]: وَ خَشَعَتِ الْأَصْوٰاتُ لِلرَّحْمٰنِ [٤] أي سكنت. و الخُشْعَة: قف [٥] غلبت عليه السهولة، قف خاشِع و أكمة خاشِعة أي ملتزمة لاطئة بالأرض.

و في الحديث: كانت الكعبة خُشْعَةً على الماء فدحيت منها الأرض [٦].

[١] كذا في الأصول أما في التاج (خشع) و الرواية فيه:

عند البديهة ضارعا متخشعا

[٢] كذا في ص و ط أما في م و ك: في الصوت و البصر.

[٣] سورة المعارج ٤٤.

[٤] سورة طه ١٠٨.

[٥] كذا في الأصول كلها أما في ك: قضى

[٦] الحديث في اللسان و المحكم و فيهما:

.... فدحيت من تحتها الأرض

.