كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ١٠٦ - باب العين و الهاء و اللام

باب العين و الهاء و اللام

(ع هل، ع ل ه، هل ع، ل هع مستعملات)

عهل

: العَيْهَل: الناقة السريعة، قال:

و بلدة تجهم الجهوما * * * زجرت فيها عَيْهَلا رسوما

مخلصة الأنقاء أو زعوما

و امرأة عَيْهَلَة: لا تستقر إنما هي تردد إقبالا و إدبارا و عَيْهَل أيضا بغير الهاء. فأما الناقة فلا يقال إلا عَيْهَل [١] بغير الهاء قال:

ليبك أبا الجدعاء ضيف و معيل [٢] * * * و أرملة تغشى الدواجن عَيْهَل

و أنشد غيره: [٣]

فنعم مناخ ضيفان و تجر * * * و ملقى زفر عَيْهَلَة بجال

عله

: العَلْهَانُ: من تنازعه نفسه إلى الشيء، عَلِهَ يَعْلَهُ عَلَهاً، و عَلِهَ الرجل: إذا اشتد جوعه، و العَلْهَان: الجائع. و امرأة عَلْهَى، و يجمع على عِلَاهٍ و نسوة عَلَاهَى. و عَلِهَ الرجل: إذا وقع في الملامة. و العَلْهَان: الظليم. و العالِهُ: النعامة. و العَلَهُ: خبث النفس و الحدة و الانهماك، قال:

بجرد يَعْلَهُ الداعي إليها * * * متى ركب الفوارس أو متى لا [٤]

[١] في المحكم و اللسان: عيهلة للناقة أيضا. و في معجم المقاييس: ناقة عيهل و عيهلة.

[٢] البيت في اللسان و روايته:

ليبك أبا الجدعاء ضيف معيل.

بزنة اسم المفعول في معيل من المضعف عيل.

[٣] البيت من ك دون سائر النسخ المخطوطة، و هو في اللسان أيضا (بجل).

[٤] البيت في اللسان و روايته: و جرد يعله.