كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٣٢ - (باب العين و الجيم و النون معهما)

و [عَنَجَة] [١] الهودج: عضادة عند بابه [يشد بها] [٢] الباب. و العَنَج بلغة هذيل هو الرجل، و يقال بالغين، و هذيل تقول: عَنَج على شنج، أي: رجل على جمل. و العُنْجُوج: الرائع من الخيل، و من النجائب، و يجمع عناجِيج. قال:

نحن صبحنا عامرا و عبسا * * * جردا عناجيجَ سبقن الشمسا

أي: طلوعها

جعن

: جَعُونة: اسم رجل من البادية. قال مبتكر [٣]: بنو جَعُونة بطن من بني تميم.

نعج

: نَعِجَ اللون نَعَجا إذا ابيض، و نُعُوجا أيضا و هو البياض الخالص. و امرأة ناعِجَة اللون، أي: حسنته. و جمل ناعِج، و ناقة ناعِجة: حسنة اللون مكرمة. و الناعِجة من الأرض: السهلة المستوية مكرمة للنبات تنبت الرمث. قال أبو ليلى: تنبت أطايب العشب و البقل. و النَّعْجة من الإناث، من الضأن و البقر الوحشي و الشاء الجبلي، و جمعه: نِعاج. و كني عن المرأة فسميت نعجة. قال الله عز و جل: وَ لِيَ نَعْجَةٌ وٰاحِدَةٌ [٤] و مَنْعِج: موضع بالبادية، و يقال مَنْعِج: واد لبني كلاب من ضرية، قال:

منا فوارس منعج و فوارس * * * شدوا وثاق الحوفزان (تأودا) [٥]

[١] من مختصر العين ورقة ١٨، و التهذيب ١/ ٣٧٩. و المحكم ١/ ٢٠١. و هي في ط و س: عناجة.

[٢] في ط و س: تشد به الباب.

[٣] في ط و س و لم تذكره المراجع.

[٤] سورة (ص) ٢٣.

[٥] لم نقف له على نسبة .. في ط و س: باودا و في الجزء المطبوع ٢٦٧: تأودا.