كتاب العين - الخليل بن أحمد الفراهيدي - الصفحة ٢٠٦ - (باب العين و الكاف و الباء معهما)

عَكَفَ في المسجد لكان صوابا، و لكن يقولون: اعْتَكَفَ. قال الله عز و جل: وَ الْعٰاكِفِينَ [١] و عَكَفَت الطير بالقتيل. و يقال للنظم إذا نضد فيه الجوهر: عُكِّفَ تعكيفا. قال الأعشى: [٢]

و كأن السموط عَكَّفَها السلك * * * بعطفي جيداء أم غزال

عفك

: الأَعْفَك: الأحمق. و قال أبو ليلى: الأَعْفَك: الذي لا يحسن عملا، و لا خير عنده. قال: [٣]

صاح أ لم تعجب لقول الضيطر * * * الأَعْفَك الأحدل ثم الأعسر

(باب العين و الكاف و الباء معهما)

(ع ك ب، ع ب ك، ك ع ب، ك ب ع، ب ك ع مستعملات و ب ع ك مهمل)

عكب

: العَكَبُ: غلظ في لحي الإنسان. و أمة عَكْبَاء: علجة جافية الخلق من آم عُكْب. و في لغة الخفجيين: عَكَبَتْ حولهم الطير فهي طير عكوب أي: عكوف. قال شاعرهم: [٤]

تظل نسور من شمام [عليهم] [٥] * * * عُكُوبا من العقبان عقبان يذبل

[١] البقرة ١٢٥.

[٢] ديوانه ص ٥. و اللسان ٩/ ٢٥٥ (صادر).

[٣] البيت في التهذيب ١/ ٣٢٢. و في اللسان (عفك) ١٠/ ٤٦٨ (صادر).

[٤] البيت في التهذيب ١/ ٣٢٣ و في اللسان ١/ ٦٢٦ منسوب إلى <مزاحم العقيلي>، و فيها (عليهم) مكان (عليها) في المخطوطة

[٥] في المخطوطة (عليها) و الظاهر أنها (عليهم).