المحاسن و المساوي - البيهقي، ابراهيم - الصفحة ٣٨٨ - مساوئ من سخط عليه و حبس

قولي له يا غائبا لا ترتجى # حتّى القيامة مخبرا بقدومي

يا عين كنت و ما أكلّفك البكا # حتّى ابتليت فإن صبرت فدومي‌

و قال في التنّور الذي عذّب فيه:

هيض عظمي الغداة إذ صرت فيه # إنّ عظمي قد كان غير مهيض

و لقد كنت أنطق الشّعر دهرا # ثمّ حال الجريض‌ [١] دون القريض‌ [٢]

و له أيضا و هو يعذّب في التنّور، و قيل إنّه آخر ما قاله:

تمكّنت من نفسي فأزمعت قتلها # و أنت رخيّ البال و النّفس تذهب

كعصفورة في كفّ طفل يسومها # ورود حياض الموت و الطّفل يلعب

فلا الطّفل يدري ما يسوم بكفّه # و في كفّه عصفورة تتضرّب‌

قال: و كان إسماعيل بن القاسم في حبس الرشيد فكتب إليه بسوء حاله. فكتب في رقعته: ليس عليك بأس. فكتب إليه:

أرقت و طار عن عيني النّعاس # و نام السّامرون و لم يواسوا

أمين اللّه أمنك خير أمن # عليك من التّقى فيه لباس

تساس من السّماء بكلّ برّ # و أنت به تسوس كما تساس

كأنّ الخلق ركّب فيه روح # له جسد و أنت عليه راس

أمين اللّه إنّ الحبس بأس # و قد أرسلت ليس عليك باس‌

فأمر بإطلاقه و صلته.

قيل: إنّه لمّا غضب المتوكّل على سليمان و الحسن ابني وهب قال الحسن:

أقول و اللّيل ممدود سرادقه # و قد مضى الثّلث منه أو قد انتصفا

يا ربّ ألهم أمير المؤمنين رضى # عن خادمين له قد شارفا التّلفا

لئن يكونا أساءا في الّذي سلفا # فلن يسيئا بإذن اللّه مؤتنفا

فرضي عنهما و أمر بإطلاقهما.

قال الكسرويّ: وقّع كسرى بن هرمز إلى بعض المحتبسين: من صبر على النازلة كمن لم تنزل به، و من طوّل له في الحبل كان فيه عطبه، و من أكل بلا مقدار تلفت نفسه.

[١] الجريض: غصص الموت.

[٢] القريض: ما يردن البعير من جرّته.