بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ٨٤

علي ، ولذا نسب الله الذنوب إليه في قوله تعالى : « ما تقدم من ذنبك » لانه بالحمل صار كأنها ذنبه ».

قوله ٩ : « وعلي نفسي » أي يلزمني ملازمته ومحافظته وبيان فضله ، لقوله تعالى : « عليكم أنفسكم » قوله تعالى : « فإنما عليه ما حمل » يدخل فيه ذنوب الشيعة على تفسيره ٧ فلا تغفل.

٣ ـ عم : من خصائص أميرالمؤمنين ٧ أن النبي ٩ حمله فطرح الاصنام [١] من الكعبة ، فروى عبدالله بن داود ، عن نعيم بن أبي هند ، عن أبي مريم ، عن علي ٧ قال : قال [ لي ] : رسول الله ٩ : احملني لنطرح الاصنام من الكعبة ، فلم أطق حمله فحملني فلو شئت أن أتناول السماء فعلت.

وفي حديث آخر طويل : قال علي ٧ : فحملني النبي ٩ فعالجت ذلك حتى قذفت به ونزلت [٢] أو قال : « نزوت » الشك من الراوي. [٣]

ومنها [٤] أنه لما دخل رسول الله ٩ المسجد الحرام وجد فيه ثلاثمائة وستين صنما بعضها مشدود ببعض ، فقال لاميرالمؤمنين : اعطني يا علي كفا من الحصى ، فقبض أميرالمؤمنين ٧ له كفا من الحصى فرماها به وهو يقول : « جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا [٥] » فما بقي منها صنم إلاخر لوجهه ثم أمر بها فاخرجت من المسجد فكسرت [٦].

٤ ـ فض ، يل : عن علي ٧ قال : دعاني رسول الله ٩ وهو بمنزل خديجة ذات ليلة ، فلما صرت إليه قال : اتبعني يا علي فما زال يمشي وأنا خلفه نحن نخرق