أحمد في الفضائل عن ابن آدم السلولي وحبشي بن جنادة السلولي قال النبي ٩ : علي مني وأنا منه ولا يقضي عني ديني إلا أنا أو علي وقوله ٩ : « يقضي ديني وينجز وعدي » وقوله : « أنت قاضي ديني » في روايات كثيرة.

قتادة : بلغنا أن عليا ٧ نادى ثلاثة أعوام بالموسم : من كان له على رسول الله ٩ شئ [١] فليأتنا نقضي عنه وروت العامة عن حبشي بن جنادة أنه أتى رجل أبابكر فقال : رسول الله وعدني أن يحثولي ثلاث حثيات [٢] من تمر فقال : ياعلي فاحثها له فعدها أبوبكر فوجد في كل حثية ستين تمرة ، فقال : صدق رسول الله سمعته يقول : يا أبابكر كفي وكف علي في العدد سواء.

ودين النبي إنما كان عداته وهي ثمانون ألف درهم فأداها.

ومما قضى عنه الدين دين الله الذي هو أعظم ، وذلك ما كان افترضه الله عليه ، فقبض ٩ قبل أن يقضيه وأوصى عليا بقضائه عنه ، وذلك قول الله تعالى : « يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين [٣] » فجاهد الكفار في حياته وأمر عليا بجهاد المنافقين بعد وفاته ، فجاهد الناكثين والقاسطين والمارقين ، وقضى بذلك دين رسول الله الذي كان لربه عليه.

وإنه ٩ جعل طلاق نسائه إليه.

أبوالدرعل المرادي وصالح مولى التومة عن عائشة أن النبي ٩ جعل طلاق نسائه إلى علي.

الاصبغ بن نباتة قال : بعث علي ٧ يوم الجمل إلى عائشة : ارجعي وإلا تكلمت بكلام تبرين من الله ورسوله. وقال أميرالمؤمنين ٧ للحسن : اذهب إلى فلانة فقل لها : قال لك أميرالمؤمنين : والذي فلق الحبة [٤] وبرئ النسمة لئن لم ترحلي الساعة لابعثن

[١]في المصدر : دين.
[٢]قال في النهاية (١ : ٢١٠) : في الحديث (كان يحثى على رأسه ثلاث حثيات) أى ثلاث غرف بيده ، واحدها حثية.
[٣]سورة التوبة : ٧٣ ، سورة التحريم : ٩.
[٤]في المصدر : والذى فلق الحبة والنواة اه.