أقول : قد مر أكثر أخبار الباب مع سائر القول في ذلك مما يناسب الكتاب في باب وجوب عصمة الامام ، وقد مضى وسيأتي ما يدل على ذلك في أخبار كثيرة لايمكن جمعها في باب واحد ، ومن أراد الدلائل العقلية على ذلك فليرجع إلى الكتب الكلامية لا سيما الشافي.

٦٠

( باب )

* ( الاستدلال بولايته واستنابته في الامور على امامته خلافته ) *

* ( وفيه أخبار كثيرة من الابواب السابقة واللاحقة وفيه ذكر ) *

* ( صعوده على ظهر الرسول لحط الاصنام وجعل ) *

* ( أمر نسائه اليه في حياته وبعد وفاته ) *

* ( ٩ ) *

١ ـ قب : ولاه رسول الله ٩ في أداء سورة براءة وعزل به أبابكر باجماع المفسرين ونقلة الاخبار [٣].

أقول : قد مضى شرحه مستوفى ، ثم قال ابن شهر آشوب : [٤]

[١]في المصدر : وبين قولنا.
[٢]شرح النهج ٢ : ٢١٢. وأنت اذا تأملت في كلامه ترى عجبا ، حيث يقول باختصاص أميرالمؤمنين ٧ بالعصمة ويرجح غيره عليه ، وهل هذا الا الزيغ والخسران؟ أعاذنا الله الملك المنان.
[٣]مناقب آل أبى طالب ١. ٣٢٦.
[٤]في (ك) بعد هذا (أحمد بن حنبل وابن بطة ومحمد بن اسحاق وأبويعلى الموصلى والاعمش وسماك بن حرب في كتبهم) لكنه غير صحيح ، وهؤلاء المذكورون قد أوردوا حديث البراءة في كتبهم ، وقوله (وأجمع أهل السير) أول الكلام لا أنه معطوف ، راجع المصدر.