بحار الأنوار - ط دارالاحیاء التراث - العلامة المجلسي - الصفحة ١٢٩
ديني وينجزو عدي علي بن أبي طالب [١].
٨١ ـ مع : أبي ، عن محمد بن القاسم ، عن محمد بن علي القرشي ، عن أبي الربيع الزهراني ، عن جرير [٢] عن ليث ، عن مجاهد ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله ٩ : لما أنزل الله تبارك وتعالى « وأوفوا بعهدي اوف بعهدكم [٣] » ولله لقد خرج آدم من الدنيا وقد عاهد على الوفاء [٤] لولده شيث فما وفي له ، ولقد خرج نوح من الدنيا وقد عاهد قومه على الوفاء لوصيه سام فما وفت امته ، ولقد خرج إبراهيم من الدنيا وعاهد قومه على الوفاء لوصيه إسماعيل فما وفت امته ، ولقد خرج موسى من الدنيا وعاهد قومه على الوفاء لوصيه يوشع بن نون فما وفت امته ، ولقد رفع عيسى بن مريم إلى السماء وقد عاهد قومه على الوفاء لوصيه شمعون بن حمون الصفا فما وفت امته ، وإني مفارقكم عن قريب وخارج من بين أظهركم وقد عهدت إلى امتي في عهد علي بن أبي طالب [٥] وإنها لراكبة [٦] سنن من قبلها من الامم في مخالفة وصيي وعصيانه ، ألا وإني مجدد عليكم عهدي في علي « فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما ».
أيها الناس إن عليا إمامكم من بعدي وخليفتي عليكم ، وهو وصيي ووزيري وأخي وناصري وزوج ابنتي وأبوولدي وصاحب شفاعتي وحوضي ولوائي ، من أنكره فقد أنكرني ومن أنكرني فقد أنكرالله عزوجل ، ومن أقر بإمامته فقد أقر بنبوتي ومن أقر بنبوتي فقد أقر بوحدانية الله عزوجل ، أيها الناس من عصى عليا فقد عصاني ومن عصاني فقد عصى الله عزوجل ، ومن أطاع عليا فقد أطاعني ومن أطاعني فقد أطاع الله عزوجل ، أيها الناس من رد على علي في قول أو فعل فقد رد علي ، ومن رد علي فقد على الله فوق
[١]أمالى المفيد : ٣٨. وفيه : وينجز بوعدى.
[٢]في المصدر : عن حريز.
[٣]سورة البقرة : ٤٠.
[٤]في المصدر : وقد عاهد [ قومه ] على الوفاء ا ه.
[٥]في المصدر : ولقد عهدت إلى امتى في على بن أبى طالب.
[٦]ركب أثره : تبعه.