أشهر وتسعة عشر يوما ، وولى أمر الله يومئذ في الارض دسيحا بن انشوا ، فلما أراد الله تبارك وتعالى أن يقبض دسيحا أوحى إليه في منامه أن يستودع علم الله ونوره وتفصيل حكمته نسطورس بن دسيحا ففعل.

وعند ذلك ملك بهرام جور ستا وعشرين سنة وثلاثة أشهر وثمانية عشر يوما ، و ولى أمر الله في الارض نسطورس بن دسيحا. [١]

وعند ذلك ملك فيروز بن يزدجرد بن بهرام سبعا وعشرين سنة ، [٢] وولى أمر الله في الارض نسطورس بن دسيحا وأصحابه المؤمنون ، فلما أراد الله عزوجل أن يقبضه إليه أوحى إليه في منامه أن يستودع علم الله ونوره وحكمته وكتبه مرعيدا ، وعند ذلك ملك فلاس [٣] بن فيروز أربع سنين ، وولى أمر الله مرعيدا ، وملك بعده قباد بن فيروز ثلاثا وأربعين سنة ، وملك بعده جاماسف أخو قباد ستا وأربعين سنة ، [٤] وولى أمر الله في الارض يومئذ مرعيدا.

وعند ذلك ملك كسرى بن قباد ستا وأربعين سنة وثمانية أشهر ، وولى أمر الله يومئذ مرعيدا وأصحابه وشيعته المؤمنون ، فلما أراد الله عزوجل أن يقبض مرعيدا أوحى إليه في منامه أن يستودع [٥] نور الله وحكمته بحيرا الراهب ففعل ، وعند ذلك ملك هرمز بن كسرى ثمان وثلاثين سنة ، [٦] وولى أمر الله يومئذ بحيرا وأصحابه المؤمنون وشيعته الصديقون ، وعند ذلك ملك كسرى بن هرمز أبرويز ، وولى أمر الله يومئذ في الارض بحيرا ، حتى إذا طالت المدة ، وانقطع الوحي ، واستخف بالنعم ، واستوجب الغير ، ودرس الدين ، وتركت الصلاة ، واقتربت الساعة ، وكثرت الفرق ، وصار الناس

[١]في اثبات الوصية : ثم ملك بعده يزدجرد بن بهرام ابنه ثمان عشر سنة وثلاثة أشهر وأياما.
[٢]هكذا في النسخ وفي مروج الذهب ، وفي اثبات الوصية : سبع عشرة سنة ولعله مصحف.
[٣]في مروج الذهب « بلاس » بالباء والسين : وفي اليعقوبي « بلاش » بالباء والشين المعجمة.
[٤]في نسخة : ستا واربعين سنة ، وفي مروج الذهب : ملك جاماسب نحوا من سنتين.
[٥]في المصدر : أن استودع ، وكذا فيما قبله.
[٦]في المصدر : ثلاث وثمانين سنة ، وفي مروج الذهب وتاريخ اليعقوبي : اثنتى عشرة سنة.