له وجود الماء، وجود السراب علی مقربة منه. الا ان هذا فی الحقیقة ناشئ من عجز عینه عن ان یتابع المسافة الارضیة الطویلة الامد.
کذلک هنا هذا الانسان الذی یقف علی طریق التاریخ الطویل، علی طریق المسیرة البشریة، له افق بحکم قصوره الذهنی، بحکم محدودیة الذهن البشری، له افق کذلک الافق الجغرافی و لکن هذا الافق یجب ان یتعامل معه کافق، لا کمطلق کما اننا نحن علی الصعید الجغرافی لا نتعامل مع هذا الافق الذی نراه علی بعد عشرین مترا او مائتی متر انه نهایة الارض، و انما نتعامل معه بأنه أفق، کذلک ایضا هنا یجب ان یتعامل هذا الانسان معه کافق لا یحول هذا الافق التاریخی الی مثل اعلی و الا کان من قبیل من یسیر نحو سراب.
انظروا الی التمثیل الرائع فی قوله سبحانه و تعالی:
وَ الَّذِینَ کَفَرُوا أَعْمالُهُمْ کَسَرابٍ بِقِیعَةٍ یَحْسَبُهُ الظَّمْآنُ ماءً حَتَّی إِذا جاءَهُ لَمْ یَجِدْهُ شَیْئاً وَ وَجَدَ اللَّهَ عِنْدَهُ فَوَفَّاهُ حِسابَهُ وَ اللَّهُ سَرِیعُ الْحِسابِ [١].

(١) سورة النور الآیة (٣٩).