الشرط الثانی من الشروط الاربعة التی تقدمت، هو الذی یعطی تلک الطاقة الروحیة، ذلک الوقود الربانی الذی یجدد دائما إرادة الانسان و قدرة الانسان، و یوفر الشعور بالمسئولیة و الضمانات الموضوعیة. اذن اصول الدین فی الحقیقة و بالتعبیر التحلیلی علی ضوء ما ذکرناه هی کلها عناصر تساهم فی ترکیب هذا المثل الاعلی و فی اعطاء تلک العلاقة الاجتماعیة، بصیغتها القرآنیة الرباعیة التی تحدثنا عنها قبل ایام، کنا نقول، ما ذا کنا نقول قبل أیام؟
بأن القرآن الکریم طرح العلاقة الاجتماعیة ذات اربعة ابعاد لا ذات ثلاثة ابعاد، طرحها بصیغة الاستخلاف و شرحنا فی ما سبق صیغة الاستخلاف، و قلنا بأن الاستخلاف یفترض اربعة ابعاد، یفترض انسانا و انسانا و طبیعة اللّه سبحانه و تعالی و هو المستخلف. هذه الصیغة الرباعیة للعلاقة الاجتماعیة هی التعبیر الآخر عن صیغة تدمج اصول الدین الخمسة فی مرکب واحد من اجل ان یسیر الانسان و یکدح نحو اللّه سبحانه و تعالی فی طریقه الطویل.
بما ذکرناه توضح دور الانسان فی المسیرة التاریخیة، توضح ان الانسان هو مرکز الثقل فی المسیرة التاریخیة و توضح ان الإنسان هو مرکز الثقل لا بجسمه الفیزیائی