الوافي - الفيض الكاشاني - الصفحة ٣٣ - باب ما يجب من الاقتداء بالأئمة عليهم السّلام في التّعرّض للرّزق

لا تُلْهِيهِمْ تِجارَةٌ وَ لا بَيْعٌ عَنْ ذِكْرِ اللَّهِ‌ إلى آخر الآية [١] يقول القصاص إن القوم لم يكونوا يتجرون كذبوا و لكنهم لم يكونوا يدعون الصلاة في ميقاتها و هو [هم‌] أفضل ممن حضر الصلاة و لم يتجر.

بيان‌

العير الإبل بأحمالها من عار يعير إذا سار و قيل هي قافلة الحمير فكثرت حتى سميت بها كل قافلة

[٩]

١٦٨١٣- ٩ الكافي، ٥/ ٧٥/ ٩/ ١ العدة، عن سهل عن السراد عن عبد اللَّه بن سنان عن أبي عبد اللَّه ع قال‌ إن أمير المؤمنين ع كان يخرج و معه أحمال النوا فيقال له يا أبا الحسن ما هذا معك فيقول نخل إن شاء اللَّه فيغرسه فلا يغادر منه واحدة.

[١٠]

١٦٨١٤- ١٠ الكافي، ٥/ ٧٥/ ١٠/ ١ سهل عن الجاموراني عن‌ الفقيه‌، ٣/ ١٦٢/ ٣٥٩٣ ابن أبي حمزة عن أبيه قال‌ رأيت أبا الحسن ع يعمل في أرض له قد استنقعت قدماه في العرق فقلت جعلت فداك أين الرجال فقال يا علي قد عمل بالبيل‌ [٢] من هو خير مني في أرضه و من أبي فقلت و من هو فقال رسول اللَّه ص و أمير المؤمنين و آبائي ع كلهم كانوا قد عملوا بأيديهم و هو من‌

[١] . النور/ ٣٧.

[٢] . في الكافي و الفقيه: باليد بدل بالبيل.