تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢٧ - تفسير چرا پرستش شيطان مىكنيد؟!

و همسر و فرزند و اموالش را در خطر دزدان و گرگان ببيند، مهمترين چيزى كه به آن مى‌انديشد پيدا كردن راه مستقيم به سوى مقصد است، راهى كه سريعتر و آسانتر او را به سر منزل نجات برساند.

ضمنا از اين تعبير استفاده مى‌شود كه اين جهان سراى اقامت نيست، چرا كه راه را به كسى ارائه مى‌دهند كه از گذرگاهى عبور مى‌كند و مقصدى در پيش دارد.

" او افراد زيادى از شما را گمراه كرد، آيا انديشه نكرديد"؟! (وَ لَقَدْ أَضَلَّ مِنْكُمْ جِبِلًّا كَثِيراً أَ فَلَمْ تَكُونُوا تَعْقِلُونَ‌).

آيا نمى‌بينيد چه بدبختيهايى شيطان بر سر پيروان خود آورده؟ آيا تاريخ پيشينيان را مطالعه نكرديد تا ببينيد بندگان او به چه سرنوشت شوم و دردناكى گرفتار شدند؟ ويرانه‌هاى شهرهاى بلا ديده آنها در برابر چشم شماست، و عاقبت غم‌انگيز آنها براى هر كس كمترين تعقل و انديشه‌اى داشته باشد روشن است.

پس چرا دشمنى را كه امتحان عداوت خود را بارها و بارها داده است جدى نمى‌گيريد؟ باز با او طرح دوستى مى‌ريزيد، و حتى او را رهبر و ولى و راهنماى خويش انتخاب مى‌كنيد.

" جبل" (به كسر ج و ب و تشديد لام) چنان كه راغب در مفردات گويد به معنى جماعت و گروه است كه از نظر عظمت تشبيه به" جبل" (بر وزن عمل) به معنى كوه شده است، و تعبير" كثيرا" براى تاكيد بيشتر در مورد پيروان شيطان است كه در هر جامعه‌اى قشر عظيمى را تشكيل مى‌دهند.

بعضى عدد" جبل" را ده هزار نفر يا بيشتر نوشته‌اند، و براى كمتر از آن‌