تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢٥ - تفسير چرا پرستش شيطان مىكنيد؟!

از سوى سوم با سرشت و فطرت الهى همه انسانها بر توحيد، و انحصار اطاعت براى ذات پاك پروردگار، نيز اين پيمان از انسان گرفته شده است، و به اين ترتيب نه با يك زبان كه با چندين زبان اين توصيه الهى تحقق يافته و اين عهد و پيمان سرنوشت‌ساز امضا شده است.

اين نكته نيز قابل توجه است كه" عبادت" در جمله" لا تعبدوا الشيطان" به معنى" اطاعت" است، زيرا عبادت هميشه به معنى پرستش و ركوع و سجود نمى‌آيد، بلكه يكى از اشكال آن همان اطاعت كردن است، چنان كه در آيه ٤٧ سوره مؤمنون مى‌خوانيم كه فرعون و اطرافيانش بعد از مبعوث شدن موسى ع و هارون ع گفتند: (أَ نُؤْمِنُ لِبَشَرَيْنِ مِثْلِنا وَ قَوْمُهُما لَنا عابِدُونَ‌).

" آيا ما به دو انسانى كه همانند ما هستند ايمان بياوريم، در حالى كه قوم آنها عبادت و اطاعت ما مى‌كردند"؟! و در آيه ٣١ سوره توبه مى‌خوانيم: خداوند در باره يهود و نصارى مى‌فرمايد:

" اتَّخَذُوا أَحْبارَهُمْ وَ رُهْبانَهُمْ أَرْباباً مِنْ دُونِ اللَّهِ وَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَ ما أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا إِلهاً واحِداً":" آنها دانشمندان و راهبان خود را معبودانى در برابر خدا قرار دادند، همچنين مسيح فرزند مريم را، در حالى كه جز به عبادت خداوند يگانه كه هيچ معبودى جز او نيست دستور نداشتند".

جالب اينكه در روايتى از امام باقر و امام صادق ع كه در ذيل اين آيه آمده چنين مى‌خوانيم:

اما و اللَّه ما دعوهم الى عبادة انفسهم، و لو دعوهم ما اجابوهم و لكن احلوا لهم حراما و حرموا عليهم حلالا فعبدوهم من حيث لا يشعرون!:

" به خدا سوگند آنها (دانشمندان و راهبان) يهود و نصارى را به عبادت خويشتن دعوت نكردند، و اگر دعوت مى‌كردند هرگز يهود و نصارى دعوتشان را اجابت نمى‌نمودند، ولى آنها حرامى را براى ايشان حلال و حلالى را حرام كردند (و آنها