تفسير نمونه‌ ط-دار الكتب الاسلاميه - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٤٢٠ - نكته انواع سلامهايى كه نثار بهشتيان مىشود

نكته: انواع سلامهايى كه نثار بهشتيان مى‌شود

اصولا بهشت" دار السلام" است همانگونه كه در آيه ٢٥ سوره يونس مى‌خوانيم:

وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلى‌ دارِ السَّلامِ‌:" خداوند مردم را دعوت به دار السلام و سرزمين سلامت و آرامش مى‌كند" و بهشتيان كه ساكنان اين سرزمينند گاه با سلام فرشتگان روبرو مى‌شوند كه به هنگام ورود در بهشت از هر درى بر آنها وارد مى‌شوند و مى‌گويند:" سلام بر شما به خاطر شكيباييهايى كه داشتيد و چه پايان خوبى است اين سرايى كه نصيبتان شده"" وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ" (رعد- ٢٤).

و گاه ساكنان اعراف آنها را صدا مى‌زنند و مى‌گويند:" سلام بر شما" (وَ نادَوْا أَصْحابَ الْجَنَّةِ أَنْ سَلامٌ عَلَيْكُمْ‌) (اعراف- ٤٦).

گاه پس از ورود در بهشت با سلام و تحيت فرشتگان روبرو مى‌شوند و گاه به هنگام قبض روح اين سلام از ناحيه فرشتگان مرگ به آنها نثار مى‌شود و مى‌گويند:" سلام بر شما وارد بهشت شويد به خاطر اعمالى كه انجام مى‌داديد" (الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ يَقُولُونَ سَلامٌ عَلَيْكُمْ ادْخُلُوا الْجَنَّةَ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ‌) (نحل- ٣٢).

و گاه خودشان به يكديگر سلام و درود مى‌فرستند، و اصولا" تحيت آنها در آنجا همان سلام است" (تَحِيَّتُهُمْ فِيها سَلامٌ‌) (ابراهيم- ٢٣).

و بالآخره برتر و بالاتر از همه اينها سلام پروردگار است (سَلامٌ قَوْلًا مِنْ رَبٍّ رَحِيمٍ‌).

خلاصه اينكه" در آنجا نه سخن لغوى شنيده مى‌شود و نه كلام بيهوده‌اى، تنها سلام است سلام"" لا يَسْمَعُونَ فِيها لَغْواً وَ لا تَأْثِيماً إِلَّا قِيلًا سَلاماً سَلاماً"