خلاصه در این تفسیر همه نامها مذهبی است و ابتدا جلب توجه می‌کند از قبیل الله ، توحید ، نبوت ، وحی ، ملک ، آخرت ، بهشت ، دوزخ ، روح ، نعیم ، عذاب ، توکل ، صبر ، تکامل ، انقلاب . . . اما همینکه به عمق و ژرفای برداشتها وارد می‌شویم ، همه از نظر ناپدید می‌شوند و به جای اینها معانی و مفاهیم دیگری جایگزین می‌گردند و جز لفظ چیزی باقی نمی ماند .
عجیب این است که ادعا می‌شود که ما می‌خواهیم فرهنگ اسلامی را فرهنگی‌ انقلابی کنم . شگفتا ! آیا انقلابی بودن و یا به نظر شما انقلابی شدن فرهنگ‌ اسلامی در گرو این است که محتوای معنوی آن را از آن بگیریم و محتوای مادی‌ جایگزین آن سازیم ؟ ! آیا انقلاب منحصر به انقلاب شکم و انقلاب ناشی از محرومیت و موضع طبقاتی است ؟ آیا پیغمبر اسلام انقلاب سر و انقلاب روح و قلب برپا نکرد ؟ آیا این گونه برداشت از انقلاب ، دانسته یا ندانسته ، تبلیغ به سود ماتریالیسم نیست که تنها با برداشتهای ماتریالیستی و توجیه‌ مادی تاریخ و جامعه و بالاخره با ماتریالیسم تاریخی است که می‌توان از یک‌ فرهنگ انقلابی دم زد ؟ این بود شمه‌ای از تذکراتی که می‌خواستم خیرخواهانه و دوستانه به عزیزانی‌ که هنوز فکر می‌کنم اغفال شده هستند ، بدهم . امیدوارم این تذکرات ، سودمند واقع گردد . بار دیگر از همه فضلا و دانشمندان درخواست دارم که به‌ دقت در آنچه گفته شد بنگرند ، اگر مرا بر خطا می‌بینند واقفم فرمایند که‌ با سپاسگزاری فراوان خواهم پذیرفت [١] .
اول رجب ١٣٩٨ هجری قمری مرتضی مطهری

[١] [ ذکر این نکته بی مناسبت نیست که پاسخ افرادی که استاد شهید آنها را با لفظ " عزیزان " مورد خطاب قرار داده‌اند گلوله سربینی بود که به مغز استاد اصابت نمود ، و اصولا یکی از عوامل ترور ناجوانمردانه آن‌ متفکر شهید نگارش همین مقاله بوده است ] .