در حال حاضر قانونی وجود ندارد تا معلوم کند که در فلان موقعیت خاص ، کدام جهش روی خواهد داد و از این لحاظ گفته می‌شود که اتم تحت هیچ نظم و قاعده‌ای قرار نمی‌گیرد ، اما دارای خاصیتی است که از نظر مشابهت شاید بتوان به اختیار تعبیر کرد . ادینگتون [١] در کتاب ماهیت جهان فیزیکی‌ با همین امکان ، صحنه بزرگی آراسته است .
راسل آنگاه به تاریخچه " اصل عدم موجبیت " پرداخته و اضافه می‌کند : " من در شگفتم از اینکه ادینگتون برای تأیید اختیار به این اصل متوسل‌ شده باشد ، زیرا اصل مزبور به هیچ وجه نشان نمی‌دهد که در سیر طبیعت ، اختیار وجود دارد " .
آنگاه درباره این مطلب بحث می‌کند که آنچه از مکانیک کوانتومی نتیجه‌ می‌شود ، نفی علیت نیست ، نفی اصل موجبیت ( و اصل ضرورت ترتب معلول‌ بر علت ) است . می‌گوید : " پس در اصل عدم موجبیت ، چیزی که نشان دهد یک واقعه فیزیکی بدون‌ علت واقع می‌شود ، وجود ندارد . . . حال بر می‌گردیم به اتم و اختیاری که‌ در آن پنداشته می‌شود . نخست باید دانست که هنوز معلوم نیست حرکت اتم‌ کاملا سرسری باشد . ادعای قاطعیت در تأیید و یا رد این نظریه به یک‌ اندازه غیر علمی و اشتباه آمیز است ، زیرا علم در همین اواخر به کشف‌ این نکته نائل آمده است که اتم در حوزه عمل قوانین فیزیکی قدیم نیست و برخی فیزیک‌دانان با بی پروایی از همین مقدمه نتیجه گرفته‌اند که اتم اصلا در حوزه عمل " قانون " نیست . . .

١ - آرتور استانلی ادینگتون فیزیک‌دان معروف قرن بیستم .