علل گرایش به مادیگری - مطهری، مرتضی - الصفحة ١٦٢
طبقه وضع همین است . در مسائل دینی نیز عینا همین طور بود و هنوز هم همین طور هست و ادامه دارد . همه کس به خود حق میدهد که اظهار نظر کند . مسائل دینی خصوصا قسمتهای خداشناسی و توحیدی از جمله پیچیدهترین مسائل علمی است که همه کس شایستگی اظهار نظر ندارد . البته اساس خداشناسی آن اندازه که عموم مردم مکلف اند بدانند و ایمان داشته باشند ، ساده و فطری است ، اما یک قدم که آن طرفتر برویم ، بحث صفات و اسماء و افعال و قضا و قدر الهی به میان میآید و فوق العاده پیچیده میگردد . به تعبیر امیرالمؤمنین علی ( علیه السلام ) " دریایی عمیق است " ، تنها نهنگها میتوانند در اعماق این دریا شناوری کنند . شناسایی و بررسی صفات و اسماء ذات حق کاری نیست که از همه کس ساخته باشد ، و حال اینکه میبینیم همه کس خود را در این قسمت اهل نظر میداند و به بحث و اظهار نظر و استدلال میپردازد و گاه سر از سخنان مضحکی در میآورد . مینویسند کشیشی میخواست " اصل غائیت " را تعریف کند و بیان کند که نظام جهان یک نظام هدفدار است و جهان یک جریان هدفداری را طی میکند و از این راه میخواست حکمت باری تعالی و علم و اراده او را به ثبوت برساند . و البته چنانکه میدانیم این مطلب دشواری نیست ، از خلقت هر موجودی میتوان شاهد آورد ، اما کشیش خطوط روی طالبی را به عنوان مثال ذکر کرد ، گفت علت اینکه خطوط منظم روی طالبی کشیده شده این است که وقتی ما میخواهیم طالبی را برای افراد خانواده تقسیم و قاچ کنیم ، قبلا محل گذاشتن کارد مشخص باشد که عادلانه تقسیم