خامسا طبق گفته این فیلسوف ، فیزیک جدید به هر حال قانون علیت را نقض شده اعلام کرده است ، زیرا این فیزیک الزام می‌کند که برای جهان‌ نقطه آغاز قائل شویم و دو فرض هم بیشتر برای آغاز جهان وجود ندارد و هر دو فرض هم به یک قوه ، قانون علیت را نقض می‌کنند . پس باید بپذیریم تمام استنباطهای ما درباره طبیعت و جهان نقش بر آب‌ است ، زیرا قبلا خود جناب راسل پذیرفت که همه استنباط ما از جریان‌ طبیعت بر اصل علیت استوار است ، و اگر طبیعت تحت لگام قانون نباشد ، مجموع چنین استنباطی نقش بر آب خواهد بود . طبیعت هستی یا محکوم قانون علیت هست و یا نیست ، اگر هست ، پیدایش هم باید تابع قانون علیت باشد و اگر نیست ، امکان ندارد که‌ طبیعت ، بی لگام پدید آمده و بعد این لگام به دهنش زده شود . ما در اینجا سخن راسل را به خودش بر می‌گردانیم . وی می‌گوید : " شاید اصل علیت روا یا ناروا باشد ولی کسی که فرض ناروایی آن را می‌پسندد ، از فهم نتایج مترتب بر نظریه خویش ناتوان است . این شخص‌ معمولا آن دسته از قوانین علیت را که مورد پسند خود می‌یابد ، از تعرض‌ مصون می‌پندارد . مثلا شک نمی کند که خوراکی که میل می‌کند ، موجب سیری و رشد او خواهد شد ، یا تا وقتی که وجه کافی در حساب بانکی خود دارد چکهایش قابل پرداخت خواهد بود ، لکن در همان حال ، قوانین دیگری را که‌ مخالف میل خود می‌بیند ، مورد اعتراض