مطارح الأنظار - الكلانتري الطهراني، الميرزا أبو القاسم - الصفحة ٦١٦ - ذهب صاحب الحدائق إلى الثاني

فانظروا إلى ما يخالف منهما العامّة ، فخذوه وانظروا إلى ما وافق [١] أخبارهم فدعوه » [٢].

ولعلّ ذلك أمر ظاهر لا ينبغي الارتياب فيه وإنّما الإشكال في تعيين ما هو المقصود من المخالفة في هذه الأخبار الكثيرة ، فإنّ الأخذ بظاهرها يوجب اختصاص هذه الأخبار بموارد قليلة لا يكاد يلتزم به الخبير في مثل هذه الروايات ، فإنّ مخالفة جميع العامّة كما هو الظاهر من الروايات لا يوجد إلاّ أقلّ قليل من الأحكام وهي تعدّ في [٣] ضروريات المذهب في الغالب ، بل الأغلب [٤] ، نعم قد يتّفق ذلك في غاية الندرة كما في روايات طهارة البئر مثلا.

وعلى تقدير التأويل [٥] فيها بأنّ المراد مخالفة البعض فهل المدار على مخالفة أيّ الفرق منهم؟ فإنّهم مع اجتماعهم على أمر باطل متفرّقين [٦] على وجوه شتّى ومذاهب لا تنتهي.

والأظهر في النظر أنّ هذه الأخبار إنّما وردت أنموذجا لما هو اللائق أن يؤخذ به ودستورا لما هو الحقيق لأن يعمل به ، وليس المراد بها تشخيص موارد المخالفة فإنّها مختلفة جدّا لا تكاد تنضبط ، فإنّ المقتضي للتقيّة تارة : يوجد في المتكلّم ، وأخرى : في المخاطب بحسب بلديهما أو بلد آخر ، أو السامع ، أو [٧] الحاكم في ذلك الزمان أو زمان آخر ، والفقيه يستشعر [٨] بذلك في موارده ، فإنّ ذلك محال على أنظار أرباب النظر وأصحاب البصر.