تفسير قرآن ناطق - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٦٣٦
آن را از روى اخلاص بگويد». گفت : اخلاص آن چيست ؟ فرمود : العَمَلُ بِما بُعثِتُ بِهِ في حَقِّهِ وَ حُبُّ أهلِ بَيتي . عمل كردن به آنچه براى آن ، فرستاده شده ام و دوست داشتن اهل بيت من . گفت : دوست داشتن اهل بيت تو ، از حقوق اين كلمه است ؟ فرمود : أَجَلْ ، إنَّ حُبَّهُم لَأَعظَمُ حَقِّها . [١] آرى ! دوست داشتن آنان ، بزرگ ترين حقّ آن است . همچنين ، از امام على عليه السلام روايت شده كه فرمود : إنّي وَ ذُرِّيَّتِي من شُرُوطِها . [٢] من و فرزندانم ، از جمله شرط هاى آن هستيم. امام رضا عليه السلام ، در سفر به خراسان ، در شهر نيشابور ، حديثى را به يادگار نهاد كه به حديث «سلسلة الذهب» [٣] مشهور شده است. امام رضا عليه السلام ، در كجاوه [٤] نشسته بود كه راويان حديث ، گِردش را گرفتند و از امام عليه السلام ، حديثى را به يادگار خواستند. امام عليه السلام ، سر از كجاوه بيرون آورد و پس از نام بردن از پدران بزرگوارش ، از امير مؤمنان عليه السلام نقل كرد كه فرمود : از پيامبر خدا صلى الله عليه و آله شنيدم كه فرمود : از جبرئيل عليه السلام شنيدم كه فرمود : از خداوند عز و جلشنيدم كه فرمود : لا إلهَ إلّا اللّه ُ حِصْنى ، فَمَن دَخَلَ حِصْنى أمِنَ مِنْ عَذابى . لا إله إلّا اللّه ، دژ من است و هر كس وارد دژ من شود ، از عذابم در امان است.
[١] . الأمالى ، طوسى ، ص ٥٨٣ ، ح ١٢٠٧ .[٢] . ينابيع المودّة ، ج ٣ ، ص ٤٥٥ ، و ٤٦٠ .[٣] . سلسلة الذَّهَب ، يعنى زنجيره طلايى . از آن رو كه امام رضا عليه السلام ، حديث را با ذكر اسامى اجداد مطهّرش به پيامبر صلى الله عليه و آله و جبرئيل عليه السلام رسانده ، به «سلسلة الذّهب» مشهور شده است .[٤] . دو اتاقك چوبين روباز يا داراى سايبان كه آنها را در طرفين شتر يا اسب مى بندند و در هر اتاقك ، مسافرى مى نشيند و در قديم ، وسيله حمل و نقل مسافران بوده است (فرهنگ معين ، ج ٣ ، ص ٢٩١١).