فرزندش را در بيابان خشك مكّه رها كرد ، هدف خود را اقامه نماز دانست [١] و بار ديگر از خدا، توفيق نماز خواندن را براى خود و فرزندانش درخواست كرد و گفت: «رَبِّ اجْعَلْنِى مُقِيمَ الصَّلَوةِ وَ مِن ذُرِّيَّتِى. [٢] پروردگارا ! مرا نمازگزار گردان ، و فرزندانم را نيز» . از قوم بنى اسرائيل نيز براى خواندن نماز، پيمان گرفته شد. [٣] به موسى عليه السلام هم وحى شد تا نماز بگزارد . [٤] در حديثى قدسى آمده كه خداوند به موسى عليه السلام فرمود : عَلَيكَ بِالصَّلاةِ ! الصَّلاةِ ! فَإنَّها مِنِّي بِمَكانٍ وَ لَها عِنْدِي عَهدٌ وَثِيقٌ . [٥] بر تو باد نماز ، نماز ؛ چرا ، كه نزد من ، جايگاهى ويژه و پيمانى محكم دارد!

مراتب اقامه نماز

آرى ! مقصود از اقامه نماز ، چيزى جز نماز خواندن نيست ؛ ولى نماز خواندن ، مراتبى دارد . كمترين مرتبه آن ، اقامه صحيح ظاهرىِ نماز است و در بالاترين مراتب ، نمازگزار به معراج مى رود و به ساحت قرب رُبوبى ، نزديك تر و نزديك تر مى گردد . امام خمينى رحمه الله ، در تبيين اين معنا مى فرمايد : و نماز ، اين معراج عارفان و سفر عاشقان ، راه وصول به اين مقصد است . و اگر توفيق يابى و يابيم ، به تحقيق ، يك ركعت آن و مشاهده انوار مكنون در آن و اسرار مرموز آن ، ولو به قدر طاقت خويش، شمّه اى از مقصد و مقصود اولياى خدا را استشمام نموديم و دورنمايى از صلات ، معراجِ سيّد انبيا و عرفا ـ عليه و عليهم و على آله الصّلاة و السّلام ـ را مشاهده كرديم ، كه خداوند منّان ، ما و شما را به اين نعمت بزرگ ، منّت نهد . [٦]

[١] سوره ابراهيم ، آيه ٣٧ : «رَبَّنَا لِيُقِيمُواْ الصَّلَوةَ ؛ پروردگارا ! تا نماز را بخوانند » .[٢] سوره ابراهيم ، آيه ٤٠ .[٣] ر . ك : سوره بقره ، آيه ٨٣ «وَ إِذْ أَخَذْنَا مِيثَـقَ بَنِى إِسْرَ ءِيلَ ... وَ أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ» .[٤] سوره يونس ، آيه ٨٧ «وَ أَوْحَيْنَآ إِلَى مُوسَى وَ أَخِيهِ ... وَ أَقِيمُواْ الصَّلَوةَ» .[٥] الكافى ، ج ٨ ، ص ٤٥ ، ح ٨.[٦] صحيفه امام ، ج ٢٠ ، ص ١٥٤ .