تفسير قرآن ناطق - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٤٨٠
اصطلاحى قرآنى هستند كه مؤمنان را به تمسّك به خدا ، ترغيب مى فرمايد : «... إِلَا الَّذِينَ تَابُواْ وَأَصْلَحُواْ وَاعْتَصَمُواْ بِاللَّهِ وَأَخْلَصُواْ دِينَهُمْ لِلَّهِ فَأُوْلَئِكَ مَعَ الْمُؤْمِنِينَ . [١] ... مگر كسانى كه توبه كنند و راه اصلاح را در پيش گيرند و به [كتاب ]خدا چنگ زنند و دين خويش را براى خدا ، پاك گردانند ، پس اينان با مؤمنان اند» . واژه «اعتصام» ، با نوعى ممانعت و مصونيت ، همراه است [٢] و كسى كه خود را به خدا پيوند زند ، از آفات فراوانى در امان خواهد بود . قرآن ، دگرباره ، مردم را به چنگ زدن به ريسمان الهى فرا مى خوانَد : «وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلَا تَفَرَّقُواْ . [٣] و همگى به ريسمان خدا ، چنگ زنيد و پراكنده مشويد» . روايت شده كه امام صادق عليه السلام ، در تفسير اين آيه فرمود : نَحنُ الحَبْلُ . [٤] آن ريسمان ، ما هستيم . اين تفسير ، از آن رو سودمند است كه براى مردم ، ريسمان الهى را تبيين مى كند و كسانى كه پيوند با خدا را مى طلبند ، با تمسّك به سخن و رفتار اهل بيت عليهم السلام ، به آن خواهند رسيد . مجموعه رواياتى كه در باره تمسّك به خاندان پيامبر خدا صلى الله عليه و آله آمده ، بسيار است . [٥] براى نمونه ، پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، در تشبيهى زيبا ، جايگاه اهل بيت عليهم السلام را شناسانده و خداوند ، دوستانش را به پيوند با ايشان ، ترغيب فرمود :
[١] . سوره نساء ، آيه ١٤٦ .[٢] . «اِعتصم فلان باللّه إذا امتنع به» (لسان العرب ، ج ١٢ ، ص ٤٠٤) .[٣] . سوره آل عمران ، آيه ١٠٣ .[٤] . الأمالى ، طوسى ، ص ٢٧٢ ، ح ٥١٠ .[٥] . ر . ك : اهل بيت عليهم السلام در قرآن و حديث ، ج ٢ ، ص ٥٦١ «تمسُّك» .