تفسير قرآن ناطق - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ٣٢٢
«هُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنتُمْ . [١] او هر جا كه باشيد ، با شماست» . بلكه او از خود ما هم به ما ، نزديك تر است : «وَ نَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنْ حَبْلِ الْوَرِيدِ . [٢] و ما به او از رگ گردن ، نزديك تريم» . مشكل از ناحيه گناهان ما ايجاد مى شود كه مانعِ نزديك شدن به خداوند و ديدار معنوى او مى گردد . بنا بر اين ، انسان ، به هر ميزان كه بتواند حجاب هاى ظلمانى و نورانى [٣] را از خود دور كند ، به همان ميزان ، به خداوند متعال و معدن نور و عظمت ، نزديك مى شود . بدين جهت ، امامان عليهم السلام ، در بالاترين مراتب قرب الهى قرار دارند.
تفسير «المتّقون»
واژه «المتّقون» ، جمع «متّقى» ، به معناى پرهيزگار و پارساست ، و ائمّه عليهم السلام ، سرآمدِ پرهيزگاران اند . به اين ويژگى در ذيل عبارت «أعلامُ التُّقى» ، پرداخته شد .
تفسير «الصادقون»
واژه «صادق» ، به معناى راستگوست و همه امامان ، پيشوايانى راستگو هستند و هرگز ، سخنى به ناحق ، بر زبان جارى نكرده اند و كارى برخلاف حق ، انجام نداده اند .از همين رو ، خداوند به همه مؤمنان فرمان داده تا همراهى با آنان را برگزينند : «يَـأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ اتَّقُواْ اللَّهَ وَ كُونُواْ مَعَ الصَّـدِقِينَ . [٤]
[١] سوره حديد ، آيه ٤ .[٢] سوره ق ، آيه ١٦ .[٣] براى توضيح حجاب هاى ظلمانى و نورانى ، ر . ك : دانش نامه عقايد اسلامى ، ج ٤ ، ص ٥٥٣ : فصل نهم : آنچه در باره حجاب هاى خدا رسيده است .[٤] . سوره توبه ، آيه ١١٩ .