تفسير قرآن ناطق - محمدی ریشهری، محمد - الصفحة ١٧٧
ابوبصير مى گويد : پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ، وارث پيامبران بود و هر آنچه كه آنها مى دانستند ، مى دانست ؟ امام عليه السلام فرمود : «آرى» . [١] امام على عليه السلام نيز از مردم مى خواست كه رازهاى نهان را از او بپرسند ؛ زيرا خود را وارث دانشِ پيامبران و فرستادگان الهى معرّفى مى نمود : سَلُونى عَن أسْرارِ الغُيُوبِ ، فَإنّى وارِثُ عُلُومِ الأنبِياءِ وَ المُرسَلِينَ . [٢] از رازهاى نهانى بپرسيدم كه من وارث دانش هاى پيامبران و فرستادگان ام . كتاب هاى آسمانى پيامبران ، مانند انجيل ، زبور و تورات ، در زمره ميراث آنان ، به شمار مى آيد كه در اختيار وارثان ويژه آنان ، قرار دارد . [٣] در روايتى آمده است : امام صادق عليه السلام به ابوبصير فرمود : عِندَنا الصُحُفُ الَّتى قالَ اللّه ُ عَزَّوَجَلَّ : «صُحُفِ ابراهيم و موسى» . قُلتُ : هِىَ الاَلواحُ؟ قالَ : نَعَم . [٤] صحفى كه خداوند فرمود : «صحفِ ابراهيم و موسى عليهماالسلام» نزد ماست . ابوبصير پرسيد : همان لوح ها ؟ امام عليه السلام پاسخ داد : «آرى» . علّامه مجلسى رحمه الله ، با جمع بندى روايات ، ميراث پيامبران را اين گونه معرّفى مى نمايد : دانش هاى تمام پيامبران و آثار آنان ، مانند : تابوت و عصاى موسى عليه السلام ، انگشتر سليمان عليه السلام ، عمامه هارون عليه السلام و ... . [٥] به نظر مى رسد كه دانش پيامبران ، در ميان ميراث ماندگارشان ، بسى والاست و جايگاهى ويژه دارد كه در خور بحثى جداگانه است .
[١] همان ، ص ٤٧٠ ، ح ٣ .[٢] ينابيع المودّة ، ج ١ ، ص ٢١٣ ، ح ١٧ .[٣] ر . ك : اهل بيت عليهم السلام در قرآن و حديث ، ج ١ ، ص ٣١٣ و ٣١٤ .[٤] الكافى ، ج ١ ، ص ٢٢٥ ، ح ٥ .[٥] بحار الأنوار ، ج ١٠٢ ، ص ١٣٦ .