ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٨٤
٢٢٣٩٥.عنه عليه السلام : إنّ لِتَقوَى اللّه ِ حَبلاً وَثيقا عُروَتُهُ، و مَعقِلاً مَنيعا ذِروَتُهُ . [١]
٢٢٣٩٦.عنه عليه السلام ـ في صِفاتِ المُتَّقينَ ـ: إنّ مِن أحَبِّ عِبادِ اللّه ِ إلَيهِ عَبدا أعانَهُ اللّه ُ على نَفسِهِ ... قد أبصَرَ طَريقَهُ ، و سَلَكَ سَبيلَهُ ، و عَرَفَ مَنارَهُ ، و قَطَعَ غِمارَهُ، و استَمسَكَ مِن العُرى بأوثَقِها، و مِن الحِبالِ بأمتَنِها . [٢]
(انظر) عنوان ٩٣ «المحبّة (الحبّ في اللّه )» ، ٩٤ «المحبّة (حبّ النبيّ صلى الله عليه و آله و أهل بيته عليهم السلام )» ، الأسباب : باب ١٧١٩ ، الإيمان : باب ٢٨٢.
٤١٠٣
دَورُ التَّقوى في قَبولِ الأعمالِ
الكتاب :
وَ اتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَ لَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّه ُ مِنَ الْمُتَّقِينَ» . [٣]
الحديث :
٢٢٣٩٧.رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله ـ في وصيَّتِهِ لأبي ذرٍّ ـ: يا أبا ذرٍّ ، كُن لِلعَمَلِ بِالتَّقوى أشَدَّ اهتِماما مِنكَ بِالعَمَلِ . [٤]
٢٢٣٩٥.امام على عليه السلام : تقواى خدا، ريسمانى دارد كه دستگيره اش بسيار محكم است و پناهگاهى دارد كه بلندايش تسخير نا پذير است.
٢٢٣٩٦.امام على عليه السلام ـ درباره صفات تقوا پيشگان ـفرمود : يكى از محبوب ترين بندگان خدا در نزد او بنده اى است كه خداوند او را در برابر نفْسش يارى رسانده است... راه خود را ديده، و آن را پيموده و نشانه راهيابى خويش را شناخته و سختى ها و خطرات آن را درنورديده و به محكمترين حلقه ها و استوارترين ريسمان ها، چنگ زده است.
٤١٠٣
نقش تقوا در پذيرش اعمال
قرآن:
«و داستان دو پسر آدم را به حق برايشان بخوان، هنگامى كه [هر يك از آن دو ]قربانى اى تقديم كردند، پس ، از يكى از آن دو پذيرفته شد و از ديگرى پذيرفته نشد. [قابيل] گفت: حتماً تو را خواهم كشت. [هابيل ]گفت: خدا فقط از تقوا پيشگان مى پذيرد».
حديث :
٢٢٣٩٧.پيامبر خدا صلى الله عليه و آله ـ در سفارش خود به ابوذر ـفرمود : اى ابوذر! براى [همراهى ]عملِ با تقوا بيشتر اهتمام داشته باش، تا به [نفْس ]عمل.
[١] غرر الحكم : ٣٦١٩.[٢] نهج البلاغة : الخطبة ٨٧.[٣] المائدة : ٢٧.[٤] كنز العمّال : ٨٥٠١.