ميزان الحكمه - المحمدي الري شهري، الشيخ محمد - الصفحة ٣٢٠

٢٢١٦١.الإمامُ الصّادقُ عليه السلام : مَن لَم يَكُن لَهُ واعِظٌ مِن قَلبِهِ ، و زاجِرٌ مِن نَفسِهِ ، و لَم يَكُن لَهُ قَرينٌ مُرشِدٌ ، استَمكَنَ عَدُوُّهُ مِن عُنُقِهِ . [١]

٤٠٧٧

مَن لا يَنتَفِعُ بِالمَوعِظَةِ

٢٢١٦٢.الإمامُ عليٌّ عليه السلام : مَن لَم يَكُن أملَكَ شيءٍ بهِ عَقلُهُ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةٍ . [٢]

٢٢١٦٣.عنه عليه السلام : مَن عَدِمَ الفَهمَ عَنِ اللّه ِ سبحانَهُ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةِ واعِظٍ . [٣]

٢٢١٦٤.عنه عليه السلام : الجاهِلُ لا يَرتَدِعُ ، و بِالمَواعِظِ لا يَنتَفِعُ . [٤]

٢٢١٦٥.عنه عليه السلام : مَن لَم يَعتَبِرْ بِغِيَرِ الدُّنيا و صُروفِها لَم تَنجَعْ فيهِ المَواعِظُ . [٥]

٢٢١٦٦.عنه عليه السلام : مَن لَم يُعِنْهُ اللّه ُ على نَفسِهِ لَم يَنتَفِعْ بِمَوعِظَةِ واعِظٍ . [٦]

٢٢١٦٧.عنه عليه السلام : مَن لَم يَنفَعْهُ اللّه ُ بِالبَلاءِ و التَّجارِبِ لَم يَنتَفِعْ بشَيءٍ مِن العِظَةِ ، و أتاهُ التَّقصيرُ مِن أمامِهِ؛ حتّى يَعرِفَ ما أنكَرَ ، و يُنكِرَ ما عَرَفَ . [٧]

٢٢١٦١.امام صادق عليه السلام : هر كه واعظى قلبى و بازدارنده اى درونى و همدمى ارشاد كننده نداشته باشد، دشمنش بر گردن او سوار شود.

٤٠٧٧

كسى كه از اندرز سود نمى برد

٢٢١٦٢.امام على عليه السلام : هر كه فرمانرواترين چيز بر او خردش نباشد، از هيچ اندرزى سود نبرد.

٢٢١٦٣.امام على عليه السلام : هر كه فهمى از سوى خداى سبحان نداشته باشد، موعظه هيچ واعظى سودش ندهد.

٢٢١٦٤.امام على عليه السلام : نادان باز نمى ايستد (هيچ نهى و بازداشتى در او اثر نمى كند) و پند و اندرزها سودش نمى دهد.

٢٢١٦٥.امام على عليه السلام : آنكه از دگرگونى ها و حوادث دنيا عبرت نمى گيرد، اندرزها در او كارگر نيفتد.

٢٢١٦٦.امام على عليه السلام : كسى كه خدا او را بر نفْسش كمك نكند، از پند هيچ پند گويى سود نبرد.

٢٢١٦٧.امام على عليه السلام : كسى كه خداوند با آزمايش ها و تجربه ها سودش ندهد، از هيچ موعظه اى بهره نگيرد و پيوسته با نقصان و كاستى رو به رو شود تا جايى كه آنچه را انكار مى كرده است [به رسميت ]مى شناسد و آنچه را مى شناخته است انكار مى كند... .